Польша и Россия. За что мы не любим друг друга. Александр Широкорад
Читать онлайн книгу.
в старопольском языке литовец назывался rusin (русин), то есть так же, как ляхи в X–XIII веках называли русских.
Весной 1386 г. совершилось бракосочетание Ягайло с Ядвигой, имевшее огромное значение для судеб государств Восточной Европы. Согласно условиям унии, Ягайло отрекся от православия, а имя Ягайло переменил на имя Владислав. Ему последовали родные братья Ольгердовичи, в который раз сменил веру и двоюродный братец Витовт, приехавший на свадьбу.
Увы, брак по расчету Ядвиги и Ягайло превратился в польскую народную и государственную сказочку. Самое забавное, что эта сказочка получила распространение и в России.
Увы, сказочка про Ядвигу так же лжива, как и официозная история Польши. Великий князь Ягайло был, как и большинство литовских князей того времени, двоеверцем. По приезде в этническую Литву он становился язычником Ягайло, ну а в остальных частях Великого княжества Литовского был православным князем Яковом. Свыше 90 % населения Великого княжества Литовского исповедовали православие.
Вот, к примеру, вроде бы невинная передача на радио «Эхо Москвы»: «Королева Польши Ядвига: любовь и долг». Ведущие Алексей Венедиктов и Наталья Басовская.
По их мнению, польская королева Ядвига «осталась в истории, как символ благородства и жертвенности… Ее очень ценят, ею восхищается католическая церковь, потому что благодаря ее жертве, о которой мы будем сегодня говорить, были обращены в христианство по католическому обряду последние язычники, многочисленные в Европе, а именно – литовцы. И католическая церковь этим деянием очень гордится, и за это ее высоко почитает».
А. ВЕНЕДИКТОВ: «Чтобы вернуться к вопросу канонизации, я приведу фразу, которую Иоанн Павел II в 1997 г., когда канонизировал королеву Ядвигу, он прибыл в Краков, это был второй визит его на свою родину, после 1991 г., когда он стал Папой. И пришли 1 млн 600 тыс. человек. И он, обращаясь, а она там похоронена в Кракове. И он, обращаясь к этому надгробному камню 28-летней женщины, сказал: “Долго же ты ждала, Ядвига, этого момента”».
За что же такое почитание Ядвиги? За то, что она при живом муже вторично вышла замуж за человека, который был ее втрое старше?
Н. БАСОВСКАЯ: «Епископ краковский Петр Выш зовет ее на подвиг. Духовный подвиг. Обращение Литвы в католицизм, союз против Ордена, это все ради Польши, это все ради Христа, все ради утверждения христианства».
С этим можно согласиться, только если считать православных, составлявших подавляющее большинство жителей ВКЛ, язычниками. Так, пять сестер Ягайло (дочерей Ольгерда) приняли православие и вышли замуж за русских князей – Бориса Константиновича Нижегородского, Федора Карачевского, Ивана Новосильского, Владимира Андреевича Храброго и Давида Дмитриевича Городецкого.
Отец Ягайло князь Ольгерд Гедиминович первый раз принял православие под именем Александра еще до 1318 г., то есть до женитьбы на Марии Ярославне. Ну а позже был двоеверцем.
Сам же Ягайло не только принял православие