Отсюда и выплывают все религиозные правила о Божьих поучениях и испытаниях. Разница лишь в том, как вы это называете и как к этому относитесь. Это отношение и определяет направленность мысли, а тем самым и качество жизни Мыслителя. Если Мыслитель принимает Божьи испытания с пониманием и покорностью (чему и учат все религии), то он остается в положительном качестве жизни. А если он внутри себя противится этому (еще хуже, злится и осуждает), то переходит в отрицательное качество жизни, где с ним начинают работать методы торможения: для начала у него что-то украдут или он что-либо потеряет. Здесь самое время, чтобы человек остановился и задумался над происходящим: почему потеря или ущерб пришли в его жизнь? В случае, когда Мыслитель осознал это и принял случившееся с благодарностью «послушного ребёнка», он автоматически остановил процесс торможения и имеет большой шанс предотвратить болезни и несчастные случаи, которые Система ему уже готовит на второй ступени торможения.