Великие мистики XX века. Кто они – гении, посланцы или аферисты?. Денис Лобков
Читать онлайн книгу.
нехристианских религий как путь к христианству в борьбе магизма и единобожия. Вообще отец Александр Мень – один из зачинателей христианского «самиздата», он издавал книги не только на деньги церкви, но и на свои личные средства (особенно когда тематика книг была неугодной епархии или шла в разрез общепринятому мнению). Кстати, за его откровенность, открытость и смелость, его полюбили многие увлеченные оккультными науками. В то время, когда церковь не признавала колдунов и ведьм, он охотно принимал их. Также Мень был духовным наставником, а часто и крестным отцом многих диссидентов 1970-х и 80-х годов, хотя сам воздерживался от активной правозащитной деятельности, видя свою миссию в духовном просвещении.
С середины 1980-х годов отец Александр Мень – один из самых популярных христианских проповедников (в том числе в средствах массовой информации). На свои деньги он издавал бесплатно распространяемый журнал «Мир Библии», большинство статей для которого писал сам – современным языком (часто используя жаргонные выражения) рассказывая и пересказывая библейские события. Он создал один из первых в России благотворительных фондов, который собирал деньги на лечение пациентов Российской детской клинической больницы.
Как у любого публичного человека, у Меня были не только сторонники и поклонники, но и недоброжелатели. Во время выступлений он неоднократно получал записки с угрозами, письма оскорбительного толка приходили к нему и по почте (нередко – от религиозных фанатиков, убежденных, что он нарушает каноны христианства), однако нанимать охрану он никогда и не думал – говорил, «на все воля божья». В результате священник был убит.
Он торопился в церковь: надо было успеть к литургии. Предположительно произошло следующее: к нему подбежал какой-то человек и протянул записку. Мень вынул из кармана очки и начал читать. В это время из кустов выскочил другой человек и с силой ударил его сзади топором. Обливаясь кровью, священник направился к станции. По пути женщина спросила: «Кто вас так, отец Александр?». «Да нет, никто, я сам!» – ответил он. Потом, теряя силы, повернул назад, к дому, дошел до калитки и упал. Несмотря на личные распоряжения президента СССР и председателя Верховного Совета России, убийство осталось нераскрытым.
Уже после смерти Меня многие уважаемые люди, в числе которых православный богослов профессор Алексей Осипов, протодиакон-миссионер Андрей Кураев, священник-миссионер Даниил Сысоев и другие назвали покойного еретиком, призвали его книги считать экстремистской литературой, а всех последователей Меня считать заблудившимися, сошедшими с пути истинного. Все потому, что, с их слов, высказывания отца Александра Меня противоречат основам православного учения, строятся на лженауках (в его работах часто встречаются понятия «астрология», «астральный мир», «космос», «карма» и др.) и построены таким образом, что могут свести с ума неподготовленных людей.
Среди спорных и скандальных заявлений Меня называют его проповеди о том,