Слово мудрости. Афоризмы, размышления, наставления. Книга третья. Езид Гехинский
Читать онлайн книгу.
руководит обществом правящий класс, означает: хорошо ли материально и духовно живётся людям в управляемом им обществе, высок ли их жизненный уровень, свободны ли они, а также – действует ли правящий класс в интересах общества или правит он для удовлетворения собственного властолюбия и тщеславия, наперекор этим интересам. Ответ на эти вопросы служит диагнозом, подвергся ли правящий класс паразитическому перерождению.
Если людям живётся плохо, если они несвободны, если господствующий класс правит ради наслаждения своей властью и привилегиями, то никакие многочасовые бдения правителей в кабинетах и залах заседаний не могут скрыть: они – паразиты на теле общества.
Часто приходится слышать: «Как же можно сравнивать Россию с Западом? Ведь Россия – бедная страна!» Я и сам так думал, пока не увидел Запада. А увидев эти малые страны, почти лишённые природных богатств, с такой цветущей экономикой, я понял: Россия – сказочно богатая страна. Только веками управляется она безобразно. Безобразно управляли ею князья и бояре, цари и дворяне, безобразно управляют ею генеральные секретари и номенклатура.
Социалистические идеи не связаны с какой-либо определённой эпохой; они – выражение существовавшей во все века у всех народов мечты о справедливости, всеобщем благоденствии и счастье. Эти учения отличаются от религии тем, что религия трансцендентна и видит возможность осуществления мечты о справедливости и счастье лишь в ином, потустороннем мире; социалистические же учения переносят эту возможность в наш мир и утверждают, что осуществить рай на земле и достигнуть его можно путём общественных преобразований. Эта противоположность создаёт объективную предпосылку для попыток замены религии социалистическими теориями.
Древность социалистических учений показывает, что они не связаны ни с пролетариатом, ни с развитием или упадком капитализма. Они были, есть и, вероятно, будут, но они не являются порождением какой-либо определённой социально-экономической формации.
Только действия людей придают материальным силам энергию и превращают их в фактор движения всего общества в целом.
Народные революции приходят, не спрашивая советов постороннего наблюдателя. Они приходят в отчаянии, в гневе, как стихийный взрыв.
Каждый отдельный работник становится более опытным и сведущим в своей особой специальности; в целом производится больше работы, и значительно возрастают достижения науки. Получающееся в результате разделения труда значительное увеличение производства всякого рода предметов приводит в обществе, надлежащим образом управляемом, к тому всеобщему благосостоянию, которое распространяется и на самые низшие слои народа.
Щедрая