Слово мудрости. Афоризмы, размышления, наставления. Книга первая. Езид Гехинский
Читать онлайн книгу.
разрушения; эта вера вовлекает их в слепую борьбу за неосуществимую цель, а слепая борьба заставляет их судорожно хвататься за все средства и не останавливаться ни перед какими мерами.
Эти сторонники крайнего и непрерывного беспорядка суть опаснейшие враги революции, но это не мешает им называть «врагами революции» всех более опытных, дальнозорких и осторожных.
Они… были свободны от способности предвидеть результаты. Это были деятели, самоуверенной ощупью искавшие выхода из потемков, в какие они погрузили себя самих и свой народ, чтобы закрыться от света, который дал бы возможность народу разглядеть, кто они такие.
Наконец-то я понимаю, что при революциях верховная власть в конце концов остается у самых отъявленных мошенников.
Революция бессильна изменить человеческую природу; она оставляет ее органически ветхой, подчиненной старой и непреодоленной физиологии и психологии, но притязает механически создать из этой старой человеческой природы совершенно новое общество и жизнь.
Безумием революции было желание водворить добродетель на земле. Когда хотят сделать людей добрыми, мудрыми, свободными, воздержанными, великодушными, то неизбежно приходят к желанию перебить их всех.
Революционная бюрократия обычно бывает еще ниже той старой бюрократии, которую революция свергает.
Революционеры поклоняются будущему, но живут прошлым.
Революционеры вообще не терпят возражений, ведь у них отнимают пафос абсолютной правды.
У революций, долго бывших в силе и, наконец, остановленных в своем течении, есть это надменное притязание, чтобы беззакония, им совершенные, остались неприкосновенными. Всякое исправление сделанного им зла они называют реакцией.
Революция всегда есть в значительной степени маскарад, и если сорвать маски, то можно встретить старые, знакомые лица.
Даже там, где жизнь меняется стремительно и резко, как, например, в революционные эпохи, при всех видимых превращениях сохраняется гораздо больше старого, чем полагают обыкновенно, и это старое господствует, объединяясь с новым в новое единство.
Я полагаю, что из-за революций люди постоянно будут бросаться от одной общественной системы к другой, и продолжительность каждой из них будет зависеть от преходящих достоинств отдельных людей.
У народов образованных бунтуют вообще только те, которым нечего терять.
Смешение истины с вымыслом имеет целью коварство, а коварство приводит к смуте.
Когда