Слово мудрости. Афоризмы, размышления, наставления. Книга вторая. Езид Гехинский
Читать онлайн книгу.
равно должен светить им!
Человек, желающий служить правде и справедливости, должен быть готовым остаться в одиночестве.
Никакой пророк не принимается в своем отечестве.
В пророчествах истолкователь часто более важная персона, чем сам пророк.
Чем выше добродетель, тем злее зависть, чем щедрее великодушие, тем глубже неблагодарность: нам не по карману справедливость к выдающимся достоинствам.
Все хорошее во мне топтали в грязь.
Ежели не желаете нажить себе врагов, то старайтесь не выказывать над людьми своего превосходства.
Страшную, непрестанную борьбу ведет посредственность с теми, кто ее превосходит.
Очень трудно хвалить того, кто столь заслуживает похвалы.
Я знаю, как трудно человеку хвалить или одобрять то, что больше всего заслуживает похвалы или одобрения, и не уверен поэтому, что добродетель, достоинства, красота, благие дела и прекрасные творения сильнее и непосредственнее воздействуют на нас, нежели зависть, ревность и недоброжелательство…
Часто употребляемое завистью средство для унижения хорошего заключается в бесчестном и бессовестном восхвалении дурного, ибо коль скоро получает значение дурное, хорошее погибло.
Люди уже сами по себе и для себя расположены и склонны вовсе не к похвале и прославлению, а к порицанию и порочению, так как через это они косвенным образом сами себя хвалят.
Бывают ситуации, в которых более уместно промолчать, чем высказаться, проявить такт и благородство, нежели остроту ума и эрудицию. Человека, лишенного такого нравственного чутья, хотя и умного, все в один голос назовут «умником», а его поведение – попросту глупым. Выходит, «быть умным» означает не просто обладать развитым интеллектом, но уметь пользоваться им в строгом соответствии с ситуацией. В обывательском восприятии даже бескорыстие и честность представляются глупостью, причем нельзя сказать, что это представление такая уж редкость.
Зло имеет тенденцию к саморазоблачению.
Возрастающая духовность преодолевает власть зла над человеческой душой, просветляет сознание. Но зло остается самым проблематическим в человеческом существовании. Страдание не тождественно злу, но страдание от зла происходит.
Есть два страдания. Есть страдания, которые устраняются и побеждаются изменением социального строя и развитием научного знания. Необходимо вести борьбу с социальными причинами страдания и со страданиями, зависящими от невежества людей.
Подчас