Слово мудрости. Афоризмы, размышления, наставления. Книга вторая. Езид Гехинский
Читать онлайн книгу.
в поступках, но и в словах.
…Где ты увидишь, что испорченная речь нравится, там, не сомневайся, и нравы извратились.
В речах – слава и бесчестие, и язык человека бывает падением ему.
Из привычки так или иначе сквернословить развивается и склонность к совершению дурных поступков.
Когда язык ничем не стесняется, все бывают стеснены.
Люди по своей природе не столько почитают и любят справедливость, сколько гоняются за выгодой.
Люди способны совершать несправедливости, потому что им выгодно их совершать.
Если делать добро было бы выгодно, то и злые люди делали бы добро, тем не менее люди делают добро.
Стоит только одному позволить сесть себе на голову, как тут же за ним выстраивается очередь.
Несправедливые пытаются сесть на шею праведных и ездить на них, и часто у них это получается.
Кто-то сидит на вашей шее. В силу усталости или несправедливости такого положения вы хотите освободиться от этой нагрузки. Но держитесь, скорее всего вы встретите возмущение и противодействие свергаемого, успевшего привыкнуть к такому состоянию.
Есть уйма людей готовых утверждать, что белое это черное, а черное – белое, если им это выгодно.
Система исключений, оправдываемых для личной выгоды, подрывает саму идею морали.
Люди иногда судят о пороках и добродетелях лишь на основании того, что им не нравится или что им выгодно.
Трудно заставить человека понять что-то, если его зарплата зависит от непонимания этого.
Продажному можно заплатить за честность.
…Самые строгие люди отступают от своей строгости, когда она становится несовместимой с их личными интересами.
Есть поступки, которые человек, считающий себя нравственным и желающий быть нравственным, не совершит ни за какие деньги.
Гнусны те люди, которые знают, в чем истина, но стоят за нее, лишь пока им это выгодно, а потом отстраняются.
Тот человек мне гадок,
В ком мысли гнусны,
Язык же льстив и гладок.
Мед на языке, молоко в словах, желчь в сердце, обман на деле.
Лживое сердце скроет все, что задумало коварное сердце.
По тем мыслям, которые человек высказывает, нельзя судить о том, как он поступил бы с нами на деле.
Иные якобы из добрых побуждений стараются тебе навредить, потакая твоим слабостям и порокам, или якобы