Возрождение науки, религии и искусства, творчества/творения. Воссоединение науки, религии и творчества/творения в единый живой организм. Пьер Ализэ
Читать онлайн книгу.
к новой эпохе, и не просто подготовка, а усиленная подготовка, так как мы вошли в последнюю фазу подготовки. Для кого-то эта инкарнация может быть в эпоху развития души человеческой, т.е. души мысляще-сибаритской, последней, если ему удастся в этой жизни прийти в состояние души божественной. Даже если такой человек ещё раз после этой инкарнации придёт за это время сюда, на Землю, т.е. ещё раз инкарнируется, то эта инкарнация будет связана не с его прошлой кармой, а с кармой из будущего, т.е. у него будет также и возможность помочь другим пройти окончательную подготовку к новой эпохе процветания, эпохи Водолея, эпохи души вечной, божественной. Это можно сравнить с тем, как ночь не мгновенно переходит в день, а сначала начинаются утренние сумерки, т.е. начинает постепенно становиться светло. И для того, чтобы стало совсем светло, необходимо какое-то время.
Как нам уже известно, наука, религия и искусство, творчество, а точнее творение находятся на сей день не в единстве. Все эти три составляющие единого целого находятся, я бы сказал, в разрозненности. Более того, на сегодняшний день отсутствует в большей мере осознание того, что эти три составляющие в действительности, по своей истинной духовной сути, являются одним-единым целостным организмом. Каждая из этих составляющих в отдельности, которые, как мы уже упоминали, являются олицетворением, проявлением трёх составляющих души человека – мышления, чувств и волеизъявления, которые, в свою очередь, также находятся не в единстве, я бы сказал даже в полнейшем расстройстве. И также по отдельности эти три составляющих души находятся в таком же кризисе, в глубочайшем кризисе. Правда в науке есть своего рода некоторое единство, но это единство не находится на уровне ясного, неискажённого, вечного, божественного, объективного мышления, а на уровне субъективности, т.е. на уровне преходящего, человеческого мышления, на уровне души мысляще-сибаритской. В религии же и по сей день нет никакого единства, т.к. отсутствует объективное, неискажённое понимание религии, чем она на самом деле является и какова её основная, базисная цель, задача, устремление. А в творчестве на сегодняшний день наблюдается некий хаос, наибольшая разрозненность, так как воля является ещё более неосознанной для человека составляющей его души. Для того, чтобы возродить единство в науке, религии и творении необходимо создать максимальные условия на Земле для того, чтобы это единство могло возродится. Первый и самый главный шаг уже сделан. Этим первым шагом является написание моей первой книги. Через её содержание появилась возможность возрождения науки, понимание её истинной цели, и также осознание через науку, а именно, через применение базисного метода научного исследования, или простым языком, нового образа мышления, единства между наукой, религией и творением. Через это осознание открывается и осознание того, что, чтобы возродить это единство, необходимы условия, как и для всего сущего. Сегодня мы повсюду, в разных местах планеты, можем найти различные