Духовные скрепы от Курочки Рябы. Александр Никонов
Читать онлайн книгу.
Филон набрался этих идей: они валялись вокруг него, ибо он жил в Египте с его культом семейства Озириса.
Позже отделяющиеся христиане с восторгом приняли разработки Филона. Не зря же именно его многие исследователи называют «отцом христианского вероучения». Первые христианские писатели, такие как, например, Иоанн, автор одного из Евангелий, потихоньку начали вставлять в свои произведения идейки Филона. Поэтому у Иоанна Христос уже почти возносится до ранга бога – для самого Иисуса подобный взгляд на него был бы сюрпризом…
Надо сказать, первым христианам-неевреям было легче принять идею о том, что Иисус был богом, а не пророком, поскольку они, вчерашние язычники, привыкли к разным богам. Ну, появился еще один… Римский писатель Плиний Младший в I веке так описывал моления первых христианских сектантов: «Молились Иисусу Христу как богу». А вот христиане еврейского происхождения, то есть стоявшие ближе к истокам, даже в III столетии еще не возводили Иисуса в ранг бога!
Период усушки-утруски и согласования догматов продолжался вплоть до IV столетия, когда христианство уже стало государственной религией в Римской империи. Тогда сложился следующий взгляд на Христа: он стал уже почти таким же полноценным богом, как его бог-отец. Но ни о какой Троице речь пока не шла. И только собравшийся в 325 году Вселенский собор в городе Никея окончательно утвердил резолюцию о Троице.
Никейский съезд стал ареной борьбы двух партий, стоявших на разных позициях. И одна из этих группировок должна была быть объявленной оппортунистической и жестко уничтожена. Известная история внутрипартийной борьбы. И Сталин еретиков стрелял, и Гитлер их резал…
Оппортунистическая группировка (так называемые ариане) была по своим взглядам близка к первохристианам и самому Христу, который себя богом не считал. Ариане говорили, что Иисус – просто сын божий, которого Творец создал в пространстве и времени. Их противники, во взглядах которых чувствовались сильные языческие веяния, полагали, что Христос – все же бог. Как и его папа Яхве. Получалось уже два бога как минимум. И с этим надо было разобраться.
В Никею на разборку съехались епископы со всей империи. Присутствовали даже старые, заслуженные «революционеры» времен захвата власти – многие из них застали времена гонений на христиан, а их тела носили шрамы от истязаний прежнего режима.
На сходке вторая группировка решительно осудила первую (ариан) и поправила Иисуса Христа, ошибочно полагавшего себя человеком, – его назначили полноценным богом. Теперь надо было как-то замять вопрос с двоебожием, который решительно противоречил другому догмату – о единобожии. А пока над этим вопросом думали, попутно мочили ариан.
(Кстати, оппортунисты ариане оказались не до конца уничтоженными. И это не удивительно: вот, казалось бы, давным-давно товарищ Сталин уничтожил Троцкого и троцкизм. Один решительный удар ледорубом по голове, тысячи известных, малоизвестных и совсем неизвестных