Наша оппозиция. Альберт Савин
Читать онлайн книгу.
(кайф поймав): Да – нет, я вообще предлагаю свежий проект «Давай, Россия – давать всегда красиво!» Ну, же – дорогие наши миллионы? Неужто ещё не возбудились?
© Copyright: Савин Альберт Федорович, 2014
Свидетельство о публикации №214011900468
2—4. Давай, Россия – давать красиво!
А пока с огромным воодушевлением принялись подбадривать своих сородичей в неких забавных играх на экзотических островах. Знай, мол – наших: всего лишь за один, причём кризисный год, дала Россия красиво – в два раза больше паперных мульти-миллиардеров, чем за все реформаторские годы. Возможно, на Западе так и есть, и считается вполне цивилизованой нормой совместного существования соотечественников и залогом национального единения.
Но в России дошло до того, что и государственные посты и целые регионы и вся администрация сверху донизу – начали делиться на белых, красных, оранжевых и прочих голубых. Уже очевидно – в книгу рекордов Гинеса следует заносить беспрецедентную технологию, по которой в привилегированные господа можно попадать не упорным бизнесом и не открытиями с инновациями, а с получением мандата-корочки, и прямо из вчерашних ходоков от народа во власть – «в князи».
А общество, вцелом – принципиально разделилось на тех, кто с упоением вспоминает прежнее барство, а кто – оказались некими «совками» и «комуняками». И, очевидно – конца не будет столь неуклюжему европейскому подражательству с его либерализмом и марксизмом, если не пересмотреть и не отказаться от «измов» со стереотипами мышления и оценок.
А прежде всего – по сущности власти. Либо продолжать рассматривать её как фактор безраздельного владения кем-то и чем-то, либо – как высшего Организатора всех остальных подопечных талантов и бесталанных, ничем по царски не владея и организуя мощнейшие общенациональные природные и трудовые ресурсы по общественным мандатам, в сменном варианте и юридическими с избирателями договорами по выполнению обещаний и наказов, с санкциями за их неисполнение.
То есть – по необходимости и волевых мер принуждения. Исходя из вменяемой логики про то, что какой бы абсолютно-верной не была истина – а исходящие от неё правила (законы), моральные заповеди и методические разработки (инструкции) – все они опускаются на далеко не абсолютные индивидуальные уровни развития и понимания в наших головах. А объективно – состояние этих уровней таково, что требует ещё законных мер по исправлению правонарушений. Выходит – дороже не сама истина, а то, как она реально преломляется в сознании людей.
И если, наученные опытом идеологизации населения в 20 веке, отказались от идеологии в качестве государственной и обязательной для всех, то новое допущение частных фракционных политических идеологий к формированию государственных законов – возвращает их к принудительному исполнению всего, совершенно беспартийного населения, получившего право