Социология регионального и городского развития. Сборник статей. Коллектив авторов
Читать онлайн книгу.
общности, инкорпорированные в регионы различного уровня: от административного района в составе области до государства (общество) и макрорегиона (геополитического и/ или геоэкономического образования).
Субъектность социально-территориальной общности может объективироваться в двух ипостасях: во-первых, в политической власти или административном руководстве, персонифицированных в фигуре руководителя данного территориального образования (главы администрации района, губернатора, президента) или соответствующем политическом институте (парламенте, правительстве и т. д.); во-вторых, в гражданском обществе как деперсонифицированном субъекте, эксплицирующем себя в гражданских движениях, группах интересов и группах давления, различных формах массового (в том числе территориального [14]) поведения и т. д.
Изучение коллективной общности как коллективного субъекта имеет давнюю традицию. Методологический холизм признает в качестве субъектов, принимающих решения и осуществляющих тот или иной вид деятельности, социальные группы, общности, классы и другие сообщества людей. На наш взгляд, утверждение о существовании коллективного субъекта социального поведения (в частности, социально-территориальной общности) имеет веские основания. Очевиден тот факт, что каждый индивидуальный субъект, входя в ту или иную общность, вступает во взаимодействия с другими членами этой общности. При этом основатели холистской методологии справедливо полагали, что, осуществляя свою деятельность в пределах определенной общности людей, индивидуальный субъект руководствуется не только эгоистичной потребностью в удовлетворении своих личных (индивидуальных) интересов (на чем основываются индивидуалистические перспективы), но и особым «этическим порядком» [19, с. 126], господствующим в пределах той или иной общности.
Анализ социальных общностей во всех проявлениях их коллективности, основанный на принципах методологического холизма и методологического индивидуализма, позволяет рассмотреть с новых позиций актуальные процессы современного российского и мирового порядка, ответить на многие вопросы, которые невозможно объективировать, опираясь лишь на теоретические положения первого или второго подходов.
1. Акашев Ю. Д. Историко-этнические корни русского народа. М.: Социум, 2000.
2. Бернштам Т. А. Локальные группы Двинско-Важского ареала: Духовные факторы в этно– и социокультурных процессах // Русский Север: К проблеме локальных групп / Ред. – сост. Т. А. Бернштам. СПб., 1995. С. 208–317.
3. Верховин В. И., Зубков В. П. Экономическая социология: монография. М.: Изд-во РУДН, 2002.
4. Грицай О. В., Иоффе Г. В., Трейвиш А. И. Центр и периферия в региональном развитии. М.: Наука, 1991.
5. Завалишин А. Ю. Территориальное социально-экономическое поведение россиян на рубеже XIX–XX вв. // Отечественный журнал социальной работы. 2006. № 2. С. 48–58.
6. Завалишин А. Ю. Центр и периферия