Им является по более позднему определению христианских теологов Симон-волхв или иначе – Симон-маг, живший в то же время, что и Христос и почти в том же самом месте родившийся. Характерной особенностью Симона-волхва является то, что он пытался занять место Христа после его смерти, пользуясь подлогами, подкупами и другими бесчестными методами – по крайней мере, так о нем отзывается христианская церковь. Тем не менее наряду с признаками эпатажа и экстремизма, порожденными его психопатической натурой, Симон-маг на самом деле обладал отчетливыми парапсихическими способностями.

      Сведений о ранних годах Симона-мага не сохранилось. Считается, что вся подробная информация о нем уничтожена воинствующими христианскими радикалами как неканоническая и противоречащая духу идей Христа. Первое свидетельство о нем обнаруживается в книге Деяний Апостолов, где, в частности, говорится, что некий диакон Филипп, проповедуя евангелические истины в Самарии, крестил там волхва по имени Симон, творившего всяческие чудеса, а также имеющего много сторонников, которые видели в нем проявление «великой силы Божией». А когда из Иерусалима прибыли апостолы Петр и Иоанн, чтобы наложением рук низвести дары Духа Святого на крещенных, то Симон-волхв предложил выкупить их секрет, но получил жесткий отказ. Именно с тех пор выкуп за деньги церковных должностей («рукоположения в сан») стали называть «симонией».

      Добавим, что под именованием даров Святого Духа традиционно понимается возложение божественной силы (благодати) для спасения человека и преодоления изначально присущей ему греховности. Вторичным проявлением «благодати» является открытие в человеке различных парапсихических способностей: ясновидения, телекинеза, проскопии, умения