Хорошей тенденцией является приходская жизнь, в которой верующие не просто приходят и уходят со службы, но и знакомятся друг с другом на церковных мероприятиях, чаепитиях, встречах. Тем самым они помогают друг другу, как духовно, так и практически. Очень хорошо создание страниц в социальных сетях. Но когда это не личный пиар священников, а тема храма, веры, добродетели.

      Есть и то, что разобщает и искушает прихожан. К примеру, когда настоятель благословляет части из них (родственникам, знакомым, благотворителям) стоять отдельно от остальных на клиросе или в алтаре. Бог не лицеприятен, Он не смотрит на лица, так же и мы не должны отделять одних от других, не создавать привилегированное общество. «Братия мои! имейте веру в Иисуса Христа нашего Господа славы, не взирая на лица. Ибо, если в собрание ваше войдет человек с золотым перстнем, в богатой одежде, войдет же и бедный в скудной одежде, и вы, смотря на одетого в богатую одежду, скажете ему: тебе хорошо сесть здесь, а бедному скажете: ты стань там, или садись здесь, у ног моих, – то не пересуживаете ли вы в себе и не становитесь ли судьями с худыми мыслями?» (Иак. 2:1—4). Также выделение «привилегированных», деление на «своих и чужих» мешает созданию крепкой общины.

      Неприятным является и то, когда для этого привилегированного класса создается традиция «запивки». Им выносят из алтаря вино, они устраивают винопитие прямо в храме или даже в алтаре.