Y puesto que la ciencia de la balanza es, también, la ciencia del hombre, hay que saber que los reyes de Edom están, igualmente, dentro de él: son los siete pecados capitales; y si el hombre permite que se manifiesten sin control, sobrevienen el desorden y la anarquía. Pero como la Inteligencia cósmica no acepta la anarquía, todos los seres que se sitúan fuera del orden creado por ella, son destruidos: también ellos perecen por falta de alimento. Por el contrario, aquél que trata de realizar el equilibrio de la balanza construye en sí mismo el Templo del Señor.

      Es evidente que todas estas ideas son, aún, oscuras para vosotros, pero no os desaniméis. Si tenéis realmente el deseo de comprender y de realizar en vosotros el equilibrio de la balanza, gracias al cual se logra armonizar lo positivo y lo negativo, lo masculino y lo femenino, el rigor y la clemencia, recibiréis aclaraciones. Durante vuestras meditaciones, e incluso por la noche, durante vuestro sueño, otros seres distintos de mí os darán explicaciones.

      II

      La Ciencia iniciática tiene por objeto darnos a conocer el origen de las cosas. Y el origen de las cosas, es el mundo de las ideas, de los principios, de los números. La creación y toda la multiplicidad de los acontecimientos que en ella se producen, pueden reducirse a números, y la Ciencia iniciática nos muestra cómo estos números se ponen en movimiento para actuar. El número, es la idea, y la cifra es su vestidura, su manifestación. La cifra es la figura del número. Si llegamos a vivificar los números, a comprender cómo funcionan, cómo trabajan, vemos que son fuerzas que actúan en la naturaleza, y sus conjunciones, sus separaciones, sus multiplicaciones, sus divisiones, engendran las formas y los movimientos. Cuando observamos la concha de un caracol o la estructura de un cristal, ¿cómo no admirar el trabajo de los números? Todos los principios de la aritmética los volvemos a encontrar en las piedras, en las plantas, en los animales, en las estrellas, en los cuerpos de los hombres, en su vida psíquica, e incluso en su destino.

      Estudiemos ahora el número 2. ¿De dónde proviene la forma de su cifra? Originariamente no se trazaba exactamente tal como hoy lo conocemos. El rizo del principio apareció más tarde. Primitivamente, se presentaba como dos líneas paralelas conectadas por un trazo: Z. Este trazo que reúne las dos líneas es muy importante. Significa que estas dos corrientes no están separadas ni son contrarias, sino que se trata, en realidad, de la misma corriente que circula en dos planos diferentes. Todo sucede como con las corrientes de aire de convección que circulan entre el suelo y las capas de la atmósfera: la parte de la corriente que sopla a ras de suelo, se dirige en un sentido, y la que sopla en la altura, se dirige en sentido inverso. Nos damos cuenta de ello cuando observamos la dirección de las nubes y la del viento en el suelo.

      Mirad, también, a los hombres que hacen girar una rueda empujando en los extremos de una viga de madera. Parece que unos van en un sentido y los otros en sentido inverso, cuando, en realidad, puesto que dan vueltas, van en el mismo sentido, y sus esfuerzos se suman. Pero para darse cuenta de esto, hay que encontrarse por encima de ellos. Si permanecéis en su nivel, tenéis siempre la impresión de que van en dos direcciones opuestas. La rotación de la rueda es asegurada por el trabajo de estos dos movimientos, contrarios en apariencia. Esta imagen es interesante de estudiar: revela que si esas dos corrientes aparentemente contrarias, concurren, en realidad, a un mismo fin, es porque están conectadas con el centro. Y en el universo, este centro es Dios. Hay que tener bien presente esta idea cuando se estudia el número 2.

      Tanto en la creación, como en las criaturas, todos los aspectos de la vida están gobernados por el número 2. Pero sólo podemos comprender el 2 si mantenemos la conciencia del 1. Existe una realidad única, pero el ١ se polariza y todo lo demás se deriva de esta polarización. Lo esencial para nosotros es comprender la naturaleza de estos dos polos, y cómo trabajan juntos. Si sus relaciones son armoniosas, podemos decir que hay realmente polarización. Sucede algo análogo con los signos de amistad que las personas se envían de cerca o de lejos. Si no, no se puede hablar de polarización, sino de división, de enfrentamiento. En vez de realizar un trabajo en la comprensión, en la armonía, las dos partes se oponen y acaban por destruirse.

      En realidad, de la división puede también salir algo como la germinación del grano. Para que un grano de trigo germine, por ejemplo, tiene que dividirse. Antes de germinar el grano es 1, pero, sembradlo en tierra, y se convierte en 2. Entonces llega el 3, el germen que estaba contenido dentro de él; y ahora que sale, empieza a extraer fuerzas de las dos partes del grano. Los dos principios alimentan al tercero, que crece. En el grano hay, pues, una división, luego una fermentación, y el grano mismo desaparece. Asistimos a su muerte, pero esta muerte tiene su misión, no sólo en la naturaleza, sino también en la vida interior. Es gracias a esta muerte que el hombre se despertará a una vida nueva. Jesús dijo: “Si el grano de trigo que cae en la tierra no muere, permanece solo; pero, si muere, aporta muchos frutos...” Pero, ahí hay otro misterio.

      El número 2 es el de la Iniciación. Todas las cuestiones más profundas, las más complejas, las más peligrosas, están ahí, en el 2, que contiene incluso el secreto de la existencia del Diablo. Todo lo que está relacionado con el 2 es difícil.