Скептики против «верующих»

      Время от времени в книге вам будут встречаться разделы, в которых подробно разбирается то или иное понятие или тема. Иногда в них также содержатся комментарии к приведенным ранее упражнениям или предлагается альтернативный взгляд на описанное явление. Примерно половина таких разделов презентуют религиозную точку зрения. Те, которые идут под заголовком «Необъяснимо, но факт», появились благодаря тому, что в паранормальном сообществе значительное количество людей подходят к исследованиям с позиции своей веры. Такие разделы высказываются в поддержку религиозной точки зрения, но предлагают и альтернативные техники. Также они затрагивают проблемы, которые могут возникнуть у верующих исследователей с определенными концепциями. Кроме того, ряд статей «Необъяснимо, но факт» знакомят читателей с малоизвестными методиками из экзотических традиций – таких, как тибетский буддизм, – позволяя любому беспристрастно посмотреть на эти обычаи.

      Так как на свете существует великое множество религий и большое количество различных имен Бога, в своей книге я исхожу из того, что верующие исследователи обращаются к своей «высшей силе». Это дух, существо или божество, которое, как вы считаете, живет в лучшем мире и является вышестоящим по отношению к вам. Из уважения к различиям между религиями я оставляю за вами право наделить его формой, лицом и именем.

      Поскольку сообщество исследователей потустороннего мира состоит как из «верующих», так и из скептиков, здесь есть и другие разделы – они идут под названием «Уголок скептика». По своему предназначению они аналогичны параграфам «Необъяснимо, но факт», только в них все рассматривается с противоположной точки зрения. Здесь я попыталась предвосхитить вопросы, проблемы и возражения касательно концепций и техник, которые могут возникнуть у скептиков. Такой исследователь тоже может с выгодой для себя применять наши техники, подходя к ним с собственной позиции, которая не базируется на религии или вере. Упражнения здесь рассмотрены с точки зрения психологии. Время от времени отмечается, насколько полезным может быть тот или иной подход, даже если он обусловлен одной лишь интуицией.

      Я пыталась балансировать между позициями скептиков и «верующих», и это было нелегко, особенно учитывая огромные различия в системе убеждений – основанных как на вере, так и на науке, – представленных среди членов нашего «паранормального» сообщества. Но я считаю абсолютно необходимым убедить всех охотников за привидениями ознакомиться с некоторыми техниками психической самозащиты, независимо от позиций и убеждений. Знать такие приемы еще важнее в том случае, когда честолюбивые охотники стремятся помогать