Золотая голова. Падение истукана. Угодил ли ты Богу?. Ольга Майба
Читать онлайн книгу.
отдадим свои жизни и жизни своих детей в Его руки и будем жить в покое и безопасности под крылами Всемогущего.
Цивилизация Каина
У Каина родился первый сын Енох. В переводе это означает «учитель». Какая-то память оставалась у Каина об Элохим, но постепенно она исчезала. Немного известно о городе, который построил Каин. Он назвал его тоже Енох. В других города в которых жили его потомки на протяжении 930 лет, стали совсем забывать о Всевышнем, заботясь о роскоши и развлечениях.
С изгнанием Каина развитие человечества пошло по двум ветвям: Адамаво-Авелевой-Сифовой и Каиновой. Они очень сильно отличались друг от друга не только нравственными нормами, но и укладом жизни. Адам и его потомство продолжали заниматься земледелием и скотоводством, были близки к природе. По привычке и по памяти они приносили жертвы Иегове Яхве по одиночке, но начиная с Еноса истинные почитатели Господа (Яхве) стали собираться для проведения обрядов. В единстве было намного легче возносить молитвы и благодарения, проводить обряды жертвоприношения. В Писании сказано, что они стали называться «сынами Божьими».
Археологи, исследователи истории, описали развитие Каиновой цивилизации – первого человеческого общества. Положение Каина было печальным. «Проклятие от земли» из которой «вопияла кровь» убитого Авеля, не давало ему возможности жить на земле легко и спокойно, так как земля больше не приносила для него урожая.
Кроме того, он боялся диких зверей, которые после грехопадения «извратились» по своей природе и стали агрессивными. Бог дал Каину защиту от диких зверей – власть над ними. Отверженный Иеговой, он отделился от земли, отгородился забором сначала на небольшом месте, а потом с разрастанием семейства и в городе. Городская застройка с плотным населением, оторванным от природы, от возможности любоваться красотами природы, созданных Богом, по сути, от Бога, имела другой уклад жизни, иные правила и законы, способы выживания. Каин первым поставил разграничительные столбы, установил границы своего обитания.
Появились ремёсла, как необходимое условие выживания в ограниченном пространстве. Каину приписывают изобретение меры и весов, появление торговых отношений. Это противоположность обменных отношений, построенных на доверии и честности, взаимопомощи и хороших взаимоотношений.
Большое значение стало придаваться богатству, роскоши. Здесь появились первые человеческие «извращения»: власть человека над человеком, право вышестоящего на законном основании лишить жизни нижестоящего. У каинитов развился эгоизм и индивидуализм, взрастившие потом чувство превосходства над другими людьми. Озлобленность Каина на Иегову и всех людей, привела к тому, что он стал считать всех, находящихся за «оградой его города» ниже себя по статусу, недостойными жизни. Желание убивать не пропало, стало частью падшей природы человека. Поэтому для увеличения богатства Каин с сородичами организовывал нападения и грабежи на соседние племена.
Неправедная