Князь Евгений Николаевич Трубецкой – философ, богослов, христианин. Протоиерей Георгий Митрофанов
Читать онлайн книгу.
философии права (древней). Киев, 1894; Его же. История философии права (новейшей). Киев, 1896; Его же. История философии права (новой). Киев, 1898; Его же. Лекции по энциклопедии права. М., 1909.
8
ТрубецкойЕ.Н.Религиозно-общественный идеал западного христианства в V веке. Миросозерцание блаженного Августина. М., 1892; Его же. Религиозно-общественный идеал западного христианства в ХI веке. Идея божеского царства в творениях Григория VII и публицистов – его современников. Киев, 1897.
9
ТрубецкойЕ.Н.Социальная утопия Платона. М., 1908.
10
Там же. С.10, 58-59.
11
ТрубецкойЕ.Н.Философия Ницше. Критический очерк. М., 1904.
12
ТрубецкойЕ.Н.Философия Ницше. Критический очерк. М., 1904. С.72-74.
13
ТрубецкойЕ.Н.Миросозерцание Вл. С. Соловьева. М., 1913. Т. 1-2.
14
ТрубецкойЕ.Н. К вопросу о мировоззрении В.С.Соловьева // Вопросы философии и психологии, 1913. Кн.120. С.453.
15
Возникшая в связи с этим на страницах журнала «Вопросы философии и психологии» полемика между Л.М.Лопатиным и Е.Н.Трубецким не имела существенного значения для философского творчества обоих ее участников, хотя и запечатлела себя в серии статей, появившихся в журнале: ЛопатинЛ.М.Вл. Соловьев и кн. Е.Н.Трубецкой // Вопросы философии и психологии, 1913. Кн.119. С.339-426; Кн.120. С.375-419; 1914. Кн.123. С.477-526; ТрубецкойЕ.Н. К вопросу о мировоззрении В.С.Соловьева // Вопросы философии и психологии, 1913. Кн.120. С.439-574; Его же. В.С.Соловьев и Л.М.Лопатин // Вопросы философии и психологии, 1914. Кн.124. С.527-579.
16
ТрубецкойЕ.Метафизические предположения познания. Опыт преодоления Канта и кантианства. М., 1917.
17
ТрубецкойЕ.Метафизические предположения познания. Опыт преодоления Канта и кантианства. М., 1917. С.306-307.