Золотые законы. История воплощения глазами вечного Будды. Рюхо Окава
Читать онлайн книгу.
познания всеобщей действительности через конкретные факты и, таким образом, он заложил фундамент для многих отраслей знания. Он также был обитателем Царства Татхагат, и главная отличительная особенность его учения состояла в подчеркивании значения логики – тенденция, которая отчетливо просматривается в таких его трудах, как «Метафизика», «Никомахова этика» и «Политика».
Позднее во времена династии Сонг Аристотель был реинкарнирован в Китае как дзенский священник Хуи Кай, автор трактата «Застава без ворот» – комментарий к 48 дзенским коанам, где он попытался объяснить состояние пустоты. Таким образом, отец европейской философии возглавил возрождение восточной философии. После своего воплощения в качестве Хуай Кая Аристотель обрел новое рождение как Китаро Нишида (1870–1945), знаменитый японский философ-идеалист, основатель так называемой киотской школы. Главный его тезис, отражая влияние предшествующей реинкарнации, опирался на японскую философию пустоты, однако его подлинная задача состояла в том, чтобы разрешить противостояние философий Востока и Запада и объединить их в единый союз. Другими словами, он хотел создать философию «синтеза», опираясь на цепочку «тезис-антитезис-синтез». Таким образом, можно сказать, что греческая философия, составляя основу учений Запада, нашла свой путь также и в восточную мысль. На мой взгляд, это демонстрирует грандиозность замысла Будды (Бога). Сущность греческой философии – это не что иное, как Истина.
3. Вечный Рим
Полисное общество Древней Греции, в конце концов, прекратило свое существование, и главным культурным центром стал Рим. В начале III века до н. э. (295 г. до н. э.) Рим объединил земли, которые сейчас входят в состав современной Италии. Затем, в 30 году до н. э. Александрия пала, и племянник Юлия Цезаря, Октавиан Августин, установивший господство над всем Средиземноморьем, стал первым римским императором. В течение последующих двухсот лет люди могли жить в мире под защитой так называемого «Пакс Романа» (лат. «Римский мир»). За этот период Рим унаследовал культуру Древней Греции и испытал влияние христианства, возникшего в Иудее в виде учения Иисуса Христа (4 г. до н. э. – 29 г. н. э.).
Период, охватывающий время от подъема Рима до его падения под натиском германских племен в 476 году, известен в западной истории как период Классической древности. Затем следует период, заканчивающийся падением Константинополя, или, как говорится, Восточно-Римской империи, в 1453 году, известный как Средневековье, и после него наступил период так называемого Нового времени.
Теперь мне бы хотелось рассказать об истории Истины в период до падения Западно-Римской империи или, как ее по-другому называют, «Вечного Рима». Цицерон (106–43 гг. до н. э.) был философом, который родился там. Он является представителем конца республиканского периода. Подобно Платону, Цицерон написал несколько трактатов, среди которых «О законах», «О государстве», «Об обязанностях». Существенное влияние на