Том 4. Ведь и наш Бог не убог, или Кое-что о казачьем Спасе. Из сказов дедуси Хмыла. Часть II. Соль. Лгало… и Подлыгало…
Читать онлайн книгу.
опорки. Темник – наша половинка! Темник – половинка вындрика. Бес ли он? Не торопитесь быть скорыми на суд!
Око расположено за стягом. А стяг поднят надо лбом! Он там, где сидит князь. Стяг виден издалека. Его в традиционном укладе сластью называли. Блазнит он и стягивает в сообщество тех, у кого при виде сласти, что в стяге заключена, душа затрепетала.
Через око в опорку уходит посыл. Мы называем его силой. Старики называли благодатью. Без неё в Нави никак! Мы же стремимся сбежать от своей второй половины. А потом страдаем, ища её. Вот наша вторая половина и творит сообщества, чтобы с помощью них черпать благодать, подаваемую нам через сердца наши. Понимаем, что криво всё это прозвучало, но хоть как-то передать «науку»-то надо. Может, потому и говорили знающие, что всякое государство имеет хамитские черты? Вроде как по своему создателю – Хаму.
Хам же, которого проклял отец, Ной, всегда олицетворялся с чем-то отрицательным и тёмным. Согласно Библии, сыновьями Хама были Хуш, Мицраим, Фут и Ханаан (Быт. 10:6). Иосиф Флавий полагает, что за именем Хуш скрываются эфиопы, Мицраим – египтяне, Фут – ливийцы (мавры), а Ханаан – ханаанцы. Таким образом, трое из четырёх сыновей Хама оказались прародителями африканских народов, что дало основания в XIX веке обозначить малоизученные языки народов Африки как хамитские. То есть Хам, согласно библейской традиции, считается прародителем «чёрной» части человечества. Отсюда и неведомый темник всегда тёмный! А значит, враг он нам! Всё что чёрное и тёмное, враждебно мне!
Говоря о личности, мы уже затрагивали темника. Но личность ведь отражение сообщества, список с него! Вот и здесь мы с ним встречаемся. Только темник не бес, хоть и тёмный! Он существо из Нави. Противник по природе, но не враг по умыслу! Как вода огню. В силу традиционных устоев мы называем темника бесом, с Богом воюющим. И он воюет с «боженькой», но не с Богом! А кто «боженька» есть? Да я же!
Темник тёмен, как темна Навь и все её насельники. И противен нам, как противна голодная Навь и все её насельники. Как холодный камень, тянущий тепло из нас, когда мы сидим на нём. Враг ли этот камень? Враг ли темник? Он надзиратель от Нави, смотрящий над сообществом. Следит за тем, чтобы посыл в Навь прилежно уходил. А врагом уже мы его назначили.
Тут нужно обратиться ко второй душе – ларве. Разговор о ней у нас ниже будет, и не раз, но сказать здесь пару слов будет заделом на потом. В общем, с миру по нитке – голому рубаха! Навь тогда нас терзает, когда мы забываемся. Почему Навь враждебна к нам? Потому что мы не добры к ней. По причине уязвлённой природы. Это невозможно объяснить, но объяснить как-то надо. И тут нет ничего лучше, чем вывести на сцену дьявола.
Но ладно. Вернёмся к сообществу. Тело вындрика пронизано нитями, связанными в сеть. Она называется мутник. Это «руки» спода. Через око мутник уходит в Навь. С помощью этой сети Навь и улавливает благодать. Навь – знатный рыбак! А рыбами являемся мы с вами.
Узлы мутника называли осильями, или насильями. Это те места, где мы «в узлах стрянем», где «в узы попадаем»