Том 6. Ведь и наш Бог не убог, или Кое-что о казачьем Спасе. Из сказов дедуси Хмыла. Часть III. Смага. Лгало… и Подлыгало…
Читать онлайн книгу.
в Землю. При этом положение стоп не изменялось. Создавалось винтовое движение – «вир» (круговорот), «вкручивающее» человека в Землю. Повторяли таким образом несколько раз, до чувства «врастания» в стать (рисунок 238).
Рисунок 238. Коренение: врастание в Землю
2. В исходном положении стоя прямо, ноги на ширине плеч с развёрнутыми слегка наружу стопами и «выставленной» макушкой, «вдыхали» на ступнях, то есть собирали здесь внимание во время вдоха. «Выставленная» макушка обеспечивала то, что называлось в Спасе «натянутостью», которая, в свою очередь, давала упругость телу. Без этого условия «внутреннее» действие было невозможно. Оно просто рассеивалось и терялось в неупругости. Даже в том состоянии, в котором, на первый взгляд, нет никакой упругости – в жидком состоянии балухтани, – всегда есть упругость! И она обретается через «выставление» макушки.
На выдохе осознанием устремлялись со стоп и через тело в Небеса. Ступни вроде как разворачивались наружу, но при этом оставались неподвижными. Тем самым создавался вир, или винтовое движение, «вкручивающее» человека в Небеса. Выполняли несколько раз до чувства врастания в Небесную стать (рисунок 239).
Рисунок 239. Коренение: врастание в Небо
3. Третье действие коренения и есть непосредственно сватожение Неба и Земли. Исходное положение в нём – с ровными ступнями и «выставленной» макушкой, ноги на ширине плеч. «Собирали» вдох одновременно на макушку и на стопы. На выдохе «закручивали» стопы сразу вовне и внутрь. Это действие имело больше умозрительный характер, чем телесный. Ступни при нём оставались на месте.
В итоге создавалось два круговорота – вира, или винта, – движущихся навстречу друг другу. Вир был больше телесным действием. Он носил во всех случаях вспомогательный характер. И посредством этого телесного действия «собирали» и пускали сознание в нужную сторону. Прорастали же в Небо и в Землю осознанием. А оно всегда просто, как и состояние «увидел – сделал», и не нуждается в каких-либо спиралях. То есть, кроме телесного, никакого подкручивания за счёт представлений не нужно. Выполняли так несколько раз, до чувства врастания в стати (рисунок 240).
Рисунок 240. Коренение: сватожение Неба и Земли
Укоренение всегда шло из противоположности, то есть в Небо врастали от стоп, с Земли, а в Землю – от макушки, с Неба. А свадьба стихий, их связывание, или сватожение, происходила в сердке. Если говорить о традиции, то сватожение Неба и Земли делали до девяти раз. Ибо считалось, что для того чтобы повязать стати Неба и Земли с самим собой, нужно было завязать девять узелков в сердце, что было равнозначно некоему обряду, так как девять узелков имели некую магическую суть (рисунок 241). Их завязывали на верёвке во многих случаях. Например, при лечении от алкоголя или в обережных целях. Узелком в данном случае являлась среча в сердке движущихся навстречу друг другу статей.