Древо прошлой жизни. Том III. Часть 3. Эмблема Создателя. Александр Гельманов
Читать онлайн книгу.
можно понять многое, а что кроме толщины кошелька в одноразовой жизни способна осознать эта публика? Я, например, по её меркам – классический малоимущий нищеброд, потому что на данных курсах с такими, как я, не рекомендуется знакомиться, ложиться в постель и поддерживать отношения. Когда я вспоминаю облик начитанной дуры, руководящей этими курсами, мной овладевает гомерический хохот: ведь у меня нет даже «Запорожца», а на такси разъезжаю, когда боюсь опоздать. Представляете, что сталось бы с этим пышнотелым гламурным полуживотным, если бы его можно было заставить прослушать всё то, что я говорю вам? Изредка задумываюсь, что будет, если пилюли для телесного бессмертия души изобретут раньше машины времени. Взяточник, педофил, глашатай золотого миллиарда – все захотят продлить свой никчёмный век. Н-да… старая русская поговорка «из грязи в князи» имеет основание: грязь, превращённая в князя, сохраняет свою отвратительную мораль и все компоненты своей духовной энергетики. На Руси по этому поводу была поговорка – «не садись не в свои сани», потому что подобные метаморфозы со стороны слишком заметны. Смертный не сможет оптимально выполнить избранную миссию, если заложенная в его Дух программа – «план души» на очередную жизнь, будет искажена внешними обстоятельствами, и он перестанет слушать своё второе – истинное «я». Закон реинкарнации обязателен для исполнения всеми, и никаких скидок на светскую или религиозную ересь или поведение окружающих людей не допускает. А человек, который уклоняется от отработки кармы, наказывает себя сам. Наши новые русские, которые покупают себе титулы графов и князей и тут же закапывают в пригородных ямах своих конкурентов, не ведают, что творят. Церковь не может объяснить человеку, что он попадает в условия, преодолевает испытания и выполняет задачи, избранные им же самим, то есть в сознательном развоплощённом состоянии. С одной стороны, Церковь учит, что душа обладает изначальной, «врождённой» греховностью, но отрицает обретение греховности в прошлых жизнях. С другой стороны, она отрицает заблаговременность индивидуального плана души по своему духовному продвижению, который, как всякий план, возлагает будущую ответственность за его осознанное выполнение на самого себя. Вопрос в том, как это называть: отвращением души от духовного самопознания или исконными корнями веры. Я думаю, что антихристианская вседозволенность является прямым следствием снятия ответственности со своего второго, истинного «я», и, значит, следствием религиозного искажения представлений об ответственности души. Буйное сладострастие привязывает Дух к земле, что приводит к новому воплощению в теле с тем же раздутым комплексом страстей, а тот, кто калечит жизни ближних, сам воплощается с искалеченной судьбой. Если Дух от воплощения к воплощению исполняет взятую на себя под руководством духовных наставников программу, кармические искупления, – можете считать