Ярче тысячи солнц. Трепетное, удивительное, чудесное в мистической поэзии баулов. Бхагаван Шри Раджниш (Ошо)
Читать онлайн книгу.
вам угодно съесть? – спросил служитель. – Можете заказать, что захотите.
И Вилли принесли то, что он захотел. Так он продолжал есть и спать, и он был доволен жизнью.
Но через некоторое время ему снова стало скучно, и, в конце концов, он снова вызвал служителя и потребовал:
– Я хочу что-нибудь сделать!
– Извините, – сказал служитель, – но это единственное, что мы не можем исполнить.
Вилли оглянулся по сторонам.
– Мне здесь до смерти надоело! – сказал он. – Уж лучше бы я оказался в аду!
– В самом деле? – сказал служитель. – А где, по-вашему, вы находитесь?
Ад – это место, где вы ничего не можете сделать, потому что действие возможно только в реальности. Сновидение возможно в аду, действие – невозможно. Если вы живете во сне, вы живете в аду. Вам может сниться тысяча и одна вещь, но вы ничего не можете сделать.
Подумайте… вы хотите быть счастливым, но почему вы не можете быть счастливым? Вы чувствуете, что бессильны? Вы хотите быть счастливым, вы мечтаете о счастье… кто вам мешает? Вдруг вы чувствуете, что бессильны. Вы хотите мира, покоя; вы хотите осуществить свою мечту. Но кто вам мешает? – просто будьте в покое… Вы же чувствуете, что бессильны. Действие возможно, только если вы слушаете реальность, взаимодействуете с реальностью. А сны возможны – если вы будете продолжать спать…
Так пусть это будет вашим критерием: если вы действительно хотите быть счастливым, найдите путь к реальности, слушайте реальность; и вы будете счастливым. Или просто продолжайте видеть сны и не пытайтесь найти путь к реальности – тогда вы будете видеть сны и становиться все более и более несчастным.
Действие – результат реального; сны – результат нереального.
Баулы поют:
Ты должен быть цельным и единым,
Чтобы войти во дворец
Моего Возлюбленного.
Если твой ум разорван надвое,
Ты будешь скитаться в море сомнений
И никогда не достигнешь берега.
Ум живущего во снах человека разорван на две части: на свидетельствование и сновидение. Такой человек – не одно целое, он расщеплен. Только если вы просто свидетельствуете – тогда вы одно, тогда в вас нет двойственности. Тогда вы есть – вот и все. Так попытайтесь стать цельным, единым. Что бы вы ни делали, старайтесь быть единым. Неправильно даже сказать, что вы двойственны, – вы множественны, вы – толпа. Вас не просто двое, вас – множество. Соберите все эти фрагменты в единое целое. Что угодно – но оно должно быть только одно, – если вы постоянно ему следуете, оно поможет вам достичь кристаллизации.
Например, медитирующие стараются медитировать постоянно. Они делают тысячу и одну вещь, разные вещи, но одно остается для них неизменным, как подводное течение в океане, как красная нить. Они едят, но превращают процесс приема пищи в медитацию. Они ходят, но делают ходьбу медитацией. Они говорят, но делают разговор медитацией. Они слушают, но слушают медитативно. Они совершают разные действия, но связывают все в одно целое медитацией. Все действия становятся единонаправленными,