Ярче тысячи солнц. Трепетное, удивительное, чудесное в мистической поэзии баулов. Бхагаван Шри Раджниш (Ошо)

Читать онлайн книгу.

Ярче тысячи солнц. Трепетное, удивительное, чудесное в мистической поэзии баулов - Бхагаван Шри Раджниш (Ошо)


Скачать книгу
с ним. Он смотрит внутрь. И он больше не зависит от внешнего мира. Его слава – не отраженный свет, но его собственный, подлинный. У него можно отнять свободу, но даже в тюрьме он останется королем.

      О Диогене, современнике Александра Великого, говорят, что ему завидовал даже Александр. Диоген был просто нищий факир: у него ничего не было. Он отрекся от всего; он искал все в своем внутреннем мире. Говорят, что, когда он отрекся от мира, он стал носить с собой небольшую чашу для подаяния. Но однажды он увидел собаку, которая пила из ручья. И он выбросил свою чашу, сказав: «Если собака может без нее обойтись, то чем я хуже собаки?» Больше у него ничего не было. Он жил голым.

      До Александра доходило множество историй и слухов о Диогене. Он понимал, что в этом человеке что-то есть. Однажды Александр сам пришел к нему и увидел, что у Диогена есть то, чего нет у него.

      Диоген просто лежал на берегу реки – это было зимним утром, солнце только всходило, было прохладно. Он лежал на берегу реки и загорал… голый. Александр спросил:

      – Не могу ли я что-нибудь сделать для тебя, господин? У меня есть многое. Проси что хочешь, я буду счастлив сделать что-нибудь для тебя.

      Диоген засмеялся и сказал:

      – Вот единственное, что ты можешь сделать: пожалуйста, отойди в сторону, не загораживай мне солнце. Мне больше ничего не нужно. Ты кажешься опасным человеком, а потому я скажу тебе: помни, никогда не становись между другим человеком и солнцем. Не вторгайся в чужие жизни. Больше я от тебя ничего не хочу – потому что все, что я хочу, у меня есть.

      И тогда Александр почувствовал, что этот человек говорит правду, чистую правду… Он почувствовал, что перед ним – кристаллизованное существо… вибрация того, кто достиг… человек, полный внутреннего света, живущий внутренней реализацией и своими собственными внутренними богатствами. Повелитель мира, он смог это увидеть. Он поклонился и сказал:

      – Если я еще раз приду в этот мир, я не попрошу Бога сделать меня Александром, я попрошу его сделать меня Диогеном.

      Диоген засмеялся и сказал:

      – Зачем же так долго ждать? Ты можешь стать Диогеном прямо сейчас! Ради чего ты борешься и пытаешься подчинить себе людей, ходишь в походы и воюешь? Ради чего?

      – Сначала я хочу покорить Среднюю Азию, потом Индию, потом Дальний Восток… – попытался объяснить Александр.

      Но Диоген продолжал спрашивать:

      – А потом? Что потом?

      – Когда я завоюю весь мир, можно будет подумать об отдыхе…

      И тогда Диоген сказал:

      – Ты кажешься мне почти глупцом, потому что я отдыхаю, даже не попытавшись завоевать мир. Ты тоже можешь отдыхать рядом со мной. Смотри, на берегу достаточно места – его хватит на всех. Сюда никто не приходит. Ты можешь отдыхать сколько угодно. Что тебе мешает? Я не вижу в этом смысла: человек должен завоевать мир, чтобы в конце концов отдохнуть? Ты можешь отдыхать в любой момент.

      Должно быть, в этот самый момент Александр почувствовал всю свою


Скачать книгу