Тайны Вечной Книги. Том 9. «Когда будешь зажигать», «И послал», «Корах», «Закон», «Балак». Михаэль Лайтман
Читать онлайн книгу.
наш эгоизм, является клипой, с одной стороны, а с другой – указывает направление. Мы должны постоянно обращаться к эгоизму, то есть исправлять что-то, иначе не сможем продвигаться.
Обязан с нами идти – это свойство, которое мы должны привлечь, чтобы идти вперед. Но говорится, что потом он все-таки уехал к себе обратно, в свои места. То есть мы взяли от этого эгоизма то, что надо. И начали использовать под другим именем, поскольку тут уже образовалось другое свойство, совокупленное с альтруизмом.
Все это перетекает от одного к другому. На самом деле в Торе основных имен очень мало. Но оттого, что они переходят с одного уровня на другой, соединяются между собой и образуют нечто среднее, чтобы исправиться, возникает большое количество имен. В общей сложности можно выделить несколько сот имен.
То же самое, что мы изучаем в науке каббала. Есть всего пять сфирот, пять частей, пять светов. Потом, когда начинаешь это разворачивать, то на их взаимодействии получается очень много дополнительных названий и определений.
Вы говорите, что даже в Мидраше сказано про мидьянитянина, что он – Итро, но сейчас имеет другое имя?
Да, конечно. Каждый раз в соответствии со своим уровнем он получает новое имя.
В Мидраше написано и указывается:
Среди сынов Израиля находился Итро, тесть Моше, получивший после своего обращения в иудаизм новое имя – «Ховев».
Часть из него перешла в исправление, а часть, которая ушла обратно, считается клипой.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.