Домыслы: домыслить или понять?. Валерий Яковлевич Каплан

Читать онлайн книгу.

Домыслы: домыслить или понять? - Валерий Яковлевич Каплан


Скачать книгу
У неё обязательно найдутся соседи.

Конфуций

      – не что иное, как польза людей, соединённых в общество.

П. Гольбах

      – обозначает мужество и храбрость и, следовательно, предполагает врага.

И. Кант

      – оружие, которое нельзя отнять.

Антисфен

      – сама по себе наказание.

Законы Мэрфи

      – служит сама себе наградой; человек превосходит добродетель, когда служит и не получает награды.

К. Прутков

      – состоит не в отсутствии страстей, а в управлении ими.

Г. Шоу

      – состоит не в том, чтобы удержаться от порока, а в том, чтобы не стремиться к нему.

Б. Шоу

      ДОБРОДЕТЕЛЬ – стойкость в исполнении долга.

И. Кант

      – это недостаточно сильное искушение.

Б. Шоу

      – это первый признак благородства, именам я придаю куда меньшее значение, чем поступкам.

Мольер

      – это победа великодушия над корыстью.

Г. Левис

      – это способность в соответствии с моральными принципами противостоять злым склонностям и одерживать над ними верх.

И. Кант

      – это только мудрость, которая заставляет согласовывать страсть с разумом и наслаждение с долгом.

К. Гельвеций

      – это тюрьма, в которую хотели бы посадить бедняков.

В. Дорошевич

      – бедняка – душевная щедрость.

А. Камю

      – родителей – большое приданное.

Флакк

      ДОБРОДЕТЕЛЬ человека измеряется не необыкновенными подвигами, а его ежедневным усилием.

Б. Паскаль

      ДОБРОДЕТЕЛЬНАЯ ЖЕНЩИНА – величайшее изобретение мужчин.

К. Скиннер

      – обычно говорит «нет», страстная – «да», капризная – и «да» и «нет», кокетка – ни «да», ни «нет».

М. – Ф. Сулье

      ДОБРОДЕТЕЛЬНЫЕ ЖЕНЩИНЫ не могут простить себе ошибок, которых они не совершили.

С. Гитри

      ДОБРОДЕТЕЛЬНЫЙ ЧЕЛОВЕК не может не быть благовоспитан, но не всякий благовоспитанный человек добродетелен.

Ж. де Лабрюйер

      – не тот, кто жертвует своими привычками и самыми сильными страстями ради общего интереса – такой человек невозможен, а тот, чья сильная страсть до такой степени согласуется с общественным интересом, что он почти всегда принуждён быть добродетельным.

К. Гельвеций

      – творит добро, невзирая на возмездие.

В. Георгиев

      ДОБРОДУШИЕ – достоинство самое обыкновенное, доброта же – достоинство самое редкое.

Д. Элиот

      – свойство в благополучии быть благожелательным.

А. Круглов

      – это настроение, доброта – воля.

М. Эбнер-Эшенбах

      ДОБРОЕ ДЕЛО не может быть сделано из ненависти, тем более из корысти. Оно делается только из любви.

Д. Рескин

      – нередко лишь результат неудавшейся подлости.

А. Фюрстенберг

      – совершается с усилием, но, когда усилие повторено несколько раз, то же дело становится привычкой.

Л. Толстой

      – тем меньше заслуживает


Скачать книгу