Почему я себя ненавижу? Про самооценку женщин в современной культуре. Галина Шалагина

Читать онлайн книгу.

Почему я себя ненавижу? Про самооценку женщин в современной культуре - Галина Шалагина


Скачать книгу
зависима от мужчин. Она не поддерживала универсальность эдипова комплекса10 и сексуальную теорию неврозов. Более того, писала о зависти мужчин к матке.

      Карл Густав Юнг в своей теории архетипов попытался преодолеть гендерные предубеждения, он считал, что мужское и женское, Анимус и Анима, интегрированы в личность как мужчины, так и женщины.

      «Юнгианский подход позволил мне осознать, что женщины подчиняются могучим внутренним силам – архетипам, которые можно персонифицировать образами древнегреческих богинь. В свою очередь, феминистский подход помог мне понять, что внешние силы или стереотипы навязывают женщинам шаблоны одних богинь и подавляют других. В результате я начала видеть, что каждая женщина пребывает где-то посередине: ее внутренние побуждения определяются архетипами богинь, а поступки – культурными стереотипами».11

      В конце 1960-х годов появилась концепция феминистской терапии как способ одних женщин помогать другим женщинам в рамках психотерапевтической деятельности. Этот период совпал со временем контроля мужчинами терапевтической деятельности и предвзятостью к женщинам. Феминистские психологини помогают тем, кто чувствует себя задавленными социальными нормами и патриархальной культурой, а также женщинам с самыми разными психологическими проблемами.

      ПСИХИАТРИЯ

      В прошлом в разных странах было популярно ставить женщинам психиатрические диагнозы и назначать принудительное лечение без объективных медицинских оснований. И если в XVI веке проявляющую откровенность и независимость часто подвергали критике и связывали с обвинениями в колдовстве, то в XIX веке эти же качества могли быть интерпретированы как признаки истерии. Истерию ставили всем подряд. Эта практика была основана на сексистских и патриархальных предрассудках и использовалась для подавления независимости, активизма, сексуальности или несогласия женщин с традиционными гендерными ролями. В душевных проблемах винили, например, блуждающую матку, и лечили путем массажа или обрезания клитора.

      Безусловно, сейчас психиатрия сделала огромный шаг вперед в области диагностики и лечения, но до сих пор мы сталкиваемся с серьезными проблемами. Известный стереотип «сумасшедшей женщины» существовал в разных исторических периодах. Его использовали для дискредитации и унижения женщин. Интересно, что некоторые современные психиатрические диагнозы продолжают выполнять аналогичную функцию. Они подвергают сомнению легитимность эмоциональных проявлений женщин и ставят под сомнение женское право на свои чувства и мнения. Это указывает на продолжающееся влияние стереотипов и предрассудков. «Неугодным» женщинам в XXI веке ставят диагноз пограничное расстройство личности12 и предменструальное дисфорическое расстройство13.

      Пограничное расстройство личности женщинам ставят чаще, чем мужчинам. Зачастую


Скачать книгу

<p>10</p>

знач. термина см. в словаре

<p>11</p>

Болен Дж. «Богини в каждой женщине. Главные архетипы в жизни», 2023

<p>12</p>

знач. термина см. в словаре

<p>13</p>

знач. термина см. в словаре