Элитарная философия. Интеллектуальный философский триллер с криминально-любовным сюжетом. Александр Царёв
Читать онлайн книгу.
множество общественных норм с того возраста, когда кто-то, две тысячи лет назад, мог носить доспехи. И в чем логика? А я вам скажу – просто кто-то когда-то решил – А почему бы и нет? И быдло схавало. И даже если, после всего мною сказанного, вы сделаете какие-то выводы, то что-то будет вас отталкивать от них. Вам будет казаться что-то не верным, не смотря на факты.
– Я не могу, ничего сказать. – Алена берется руками за голову. – В принципе, вы все верно говорите, но что-то в ваших словах неправильное есть.
– Возможно, вас гнетет религиозный вопрос? – Саркастично спрашиваю я у Алены.
– Меня нет. – Быстро говорит Евгений.
– Нет, нет.. А хотя … – Алена затрудняется ответить и что бы прикрыть чем-то паузу начинает залпом пить чай.
– В конце концов, если бы твой бог хотел, он бы сам все обустроил. Он ведь всемогущий, а государственный и религиозный аппарат ему не нужен. Если ничего не меняется, значит, его все устраивает. Так ведь, Алена?
– Виктор Сергеевич, я напоминаю вам, что я агностик.
– Ну да. Я знаю вас агностиков. Для вас бог, как страховой полис при попадании на тот свет. Вы в него не верите, но страх не позволяет вам полностью его отвергнуть.
– Ха! Хорошо сказали. – Улыбнулся Евгений.
– Не будем трогать бога. Но я все -же с вами не согласна касательно морали. Ведь если убрать вообще мораль, то в мире воцарится хаос.
– Ты права Алена. Есть все же одно правило, которое следует соблюдать. «Получи вдвойне то, что ты отдал людям.» Только оно все! Остальные – это бесполезная хренотень.
– Получи вдвойне то, что ты отдал людям? – Переспрашивает Алена.
– Да.
– Так это же корыстно!
– Конечно. А ваша вера в бога это не корыстно? По мне, так самая корыстная вещь, которая только может быть. И все жертвы, которые делают верующие, по сути дела, не жертвы. Это очень выгодный, по их мнению, бартер с самим собой и богом заодно. Заключается он в том, что ты делаешь что-то во вред себе в этой «земной жизни», а взамен, тебе вечная, блаженная жизнь на небе. Верующие намного более корыстные и подлые существа, чем мы развратники атеисты.
Дело в том, что мы никогда не изменим наши биологические потребности. Поэтому, у общества два выхода: либо менять свои общественные нормы и традиции, либо влачить жалкое существование в насилии, социальном давлении, разбитых судьбах, ежегодной «блаблаголии» – про падение нравов и моральных ценностей. – На этом я решил закончить сегодняшнюю беседу.
Глава 9. Евгений – Мораль и нравственность
– Да, я тебе отвечаю, Рому Марцинова убили люди Валерия Атикина. – Уверенно вещал Гносевич. Мы сидели в парке на скамейке. Я, все пытался, выяснить подробности двух резонансных дел: убийства одногруппника и ситуации в «Сицилии».
– Мне кажется, что эти два события связаны. – Говорю я. Гносевич выставил ноги вперед, под прямым