Ангел, архангел, архай. Ольга Рёснес

Читать онлайн книгу.

Ангел, архангел, архай - Ольга Рёснес


Скачать книгу
к этому сновидческое сознание растения, Луна дает человеку образное сознание. Тем самым человек подготавливается к тому, чтобы в земных условиях принять в себя более высокий тип сознания, предметное сознание. В целом же в ходе своей эволюции человек призван пройти школу планетного бытия[77], по «окончании» которой, в так называемом «состоянии Вулкана», Земля, соединенная с Солнцем, «присоединит к солнечному развитию некоторую часть бытия, которой, несмотря на свою возвышенность, никогда не смогли бы сами по себе достигнуть существа, которые оставались соединенными с Солнцем»[78], и это именно опыт познания физического пространства-времени. Из всех имеющихся в Солнечной системе существ только человек имеет доступ в физический мир (исключение составляет среди духовных существ Христос, прошедший земной человеческий путь), и познание физической реальности есть таким образом «дело всекосмическое».

      Физическое, как некое бытие, содержащее в себе физические закономерности, выступает на Земле первоначально в сверхчувственной форме: Земля выходит из «сумеречной тьмы мирового лона»[79] как «мировое существо, которое все – душа и дух В этом мировом образовании содержится, в своих зачатках, все то, что позже должно превратиться в создания физической Земли»[80]. Все, что было уже достигнуто в трех предыдущих планетарных воплощениях, включая не только тепло-газо-жидкостную «физику», но также разнообразнейший, проникнутый мудростью мир жизни, все это «досталось» Земле в виде некоего «стартового капитала». Располагая неким внутренним запасом сил, почерпнутых из состояния чистой духовности (покоя), Земля (существующая пока лишь как душевно-духовное космическое образование) повторяет в течение некоторого времени свои предыдущие этапы, тем самым приготовляя как свою физическую, так и свою сверхчувственную составляющие для новых условий. Так, физическое выступает из первоначального душевно-духовного тела Земли в своей самой первой, тепловой, форме: «внутри душевного образования появляется, как результат уплотнения, огненная форма… земной огненный шар…»[81].

      Именно этот факт, появление «из ничего» огромных энергий и температур, и позволяет материалистически ориентированному «научному мышлению» считать происшедшее «взрывом». Тогда как этому «взрыву» предшествовало длительное «вызревание» в сверхчувственной форме всего того, что выступило позже как «материя»: все происходило очень медленно, не в течение ничтожно малой доли секунды. Та душевно-духовная область, с которой современная наука связывает понятие «первичной туманности», может наблюдаться сверхчувственно: эта область, как сообщает Рудольф Штейнер, «была огромна, ее размеры были гораздо больше теперешней Земли и выходили далеко за пределы самых крайних планет, принадлежащих теперь к нашей солнечной системе, далеко за пределы Урана»[82].

      Выделение


Скачать книгу

<p>77</p>

Р. Штейнер. Воздействие духовных существ в человеке.

<p>78</p>

Р. Штейнер. Воздействие духовных существ в человеке.

<p>79</p>

Р. Штейнер. Очерк тайноведения. М., АСТ, 2000, с. 163.

<p>80</p>

Р. Штейнер. Очерк тайноведения. М., АСТ, 2000, с. 165.

<p>81</p>

Р. Штейнер. Очерк тайноведения. М., АСТ, 2000, с. 165, 166.

<p>82</p>

Р. Штейнер. Воздействие духовных существ в человеке.