Экософия-стратегия самосозидания человека-творца био-ноосферы. Энциклопедия Живого знания (=Искусства). Том 46. Ким Иванович Шилин
Читать онлайн книгу.
функции, Это. —итог действия коллективной воли власть имущих, представленной обществу в форме «объективных» -де законов» экономики. АТ => абстрактная = формальная логика-математика => труд вообще (ТВ), есть непосредственное приближение к ТВ, «есть… абстракция», отчужденная от человека и Жизни природы и противостоящая им, но внушаемая человеку как, якобы, «производительная деятельность человека вообще, посредством к-рой он осуществляет обмен веществ с природой,.. выступающая» -де «в ее естественном бытии,.. общества», определяющая жизнь человека и его «общественное определение» (Ср.: К. Маркс. «Капитал», т. 3, глава 48 «Триединая формула», 1. Выделено здесь и далее мною. – К.Ш.)
Проще говоря, АТ выражает, по Марксу, хитромудро = философски придуманную Аристотелем систему такой организации социального бытия человека, к-рая должна была выглядеть как «естественная» и «объективно» -сущая, как бы «природой человека порожденная и навеки нерушимая». И этот хитромудрый эксперимент Аристотеля над человеком-природой поныне воспринимается как, якобы, «естественный порядок вещей», «извечно существующий и навеки данный». Маркс начал разоблачать эту Большую Ложь, ведущую мир к эко-суициду, а задача нашей эпохи – полное снятие этого обмана => самообмана. Этот самообман эмпирически-теоретически всеобщ: конкретный => абстрактный труд => абстрактно-формальная логика => математика. Снятие этого тотального самоотчуждения от Жизни посредством самообмана кратко выглядит примерно так: Живой конкретный труд => Живой АТ => Живая метаформальная логика => Живая математика => Человек-Творец Жизни.
Это так, если смотреть на процесс снятия как бы «снизу»: «от сохи»; а как Система – сверху: с Живой-Животворящей математики => Человеком-Творцом Жизни. А поскольку абстрактный труд есть, по Марксу, «чисто» социальное явление, принявшее экономическую форму, то и абстрактно-формальная логика => математика тоже суть социЕТальны (о чем никто, в т.ч. и логики-математики даже и не подозревали), а значит, они в полной мере – в сфере действия нашей Экософии Живого знания.
«Авгиевы конюшни» (АК) – название 7-го подвига Геракла (Г.), к-рый должен был за 1 день очистить конюшни Авгия, не чищенные 30 лет. Г. решил эту проблему, запрудив 2 реки и направив общий поток в АК. Это – ситуация борьбы человека-с-природой; её системно «легализовал» Аристотель назвав систему борьбы-с-природой предметно-расчленяющей структурой труда. Ныне ситуация, усложняясь, повторяется: вся она стала глобальным подобием АК, закодированных Аристотелем в философа-логика-учёного-математика-учителя-экономиста-чиновника…
Маркс решил эту, фундаментальную проблему своим трудом вообще, вписав его по сути дела во Всеобщий Круговорот Жизни, превращая тем самым биосферу в Ноосферу и отнеся предметную структуру труда в «промежуток»