Жизнь пустынных отцев. Руфин, пресвитер Аквилейский
Читать онлайн книгу.
Т. I. 9.
58
Служба 17 января.
59
«Не все безмолвники оставляются Богом в безмолвии навсегда. Достигающие чрез безмолвие бесстрастия и чрез то удостаивающиеся преискреннего богообщения и боговселения изводятся оттуда на служения ищущим спасения и служат им, просвещая, руководя, чудодействуя. И Антонию Великому, как Иоанну в пустыне, глас был в его безмолвии, изведший его на труды руководства других на пути спасения, – и всем известны плоды трудов его. То же было и со многими другими. Выше сего состояния апостольского мы не знаем на земле». (Прп. Феофан. Путь ко спасению, 392).
60
Добротолюбие. Т. I. 9.
61
Из писем св. Антония к инокам.
62
Четьи-Минеи, 17 января.
63
Афанасий. Vita Antonii, 46.
64
Там же, 73. : «Антоний был приятен для собеседников и мягок в разговоре, хотя бы предмет разговора и был спорный. Как-то мудро, ему одному свойственными оборотами речи он укрощал разгоравшийся спор и давал беседе тон умеренности. Отклоняя собеседников от горячности, он умел приводить их в мирное настроение духа» (Созомен).
65
Афанасий. Vita Antonii, 72–80.
66
Письмо Антония к инокам.
67
Афанасий. Vita Antonii, 69–70.
68
Письмо Антония к инокам седьмое.
69
Иероним. Vita s. Hilar. 26. Об учениках св. Антония см. у Руфина: Hist. Eccles. Lib. I. С. 13.
70
Афанасий. Vita Antonii, 94.
71
Служба 17 января.
72
Apolog. II, 424.
73
Фридлендер Л. Картины из истории римских нравов. II. С. 333–334.