Средневековые сказки. О любви, злой магии и разбое. Яна Гецеу
Читать онлайн книгу.
сердца наши, но видно, такова воля Божья. Плачем, покидая Вас. Ваши неверные дочь Мария-Францина-Изабелла фон Готтен и презренный шут Ваш, Кристиан Вайнеберг-Енот.»
Анна прочла это все быстро и нервно, глаза ее бегали по строчкам, будто не понимая. Дочитав, бессильные руки уронили листок на пол. Жизнь ее была кончена. Несчастная женщина обратила пустой взор в окно. За ним собиралась гроза…
Якобина-разбойница
Средневековая сказка о печальной судьбе
Что для меня мой лес? Ну, спросили! Лес – это все. Я здесь родилась, и здесь умру, причем скоро. Лет через пятьдесят. Как моя бабка. Или даже хуже. А ее пристрелили. Она до последнего вздоха ходила на дело – стучала клюкой по башкам лесничих и путников, которых по дурости занесло в наши угодья. Наш лес – наш дом, наш бог, наш дьявол, наша родина, наша могила, наша душа и наша плоть. Он кормит и укрывает нас, прячет от произвола богатых господ и гнева короля. Мы – дети леса и его проклятье. Никто, ни одна живая душа не сунется в его глушь в одиночку и без надобности. Формально он – владенье Анны-Гертруды Вершбен, графини Готтен, но нам-то что за дело до того, ведь у нее есть шикарный замок. Я видела его издали как-то раз, когда ездила на ярмарку – потаскать денежки из карманов, покрасоваться в шикарном платьице, уж не помню с кого я его сняла, но оно мне оказалось впору, через годик, когда титьки подросли. Так вот, госпожа эта (в смысле, графиня Готтен), жутко хороша, такая красавица! Но нас тоже боится, ага! Посылала отряды с мушкетами, они чесали как гребенкой каждый куст и дупло, но оказались такие же дураки, как и весь прочий люд! Чтобы поймать нас в нашем лесу нужно его знать, а они тыкались, как слепые куничата, храбрились и осторожничали под самым моим носом! Я сидела на дереве, качая ногами, и чуть не задевала их пятками по головам, да они бы и не заметили, в шлемах-то! Шептались, озирались крадучись – вот думали, мы их не услышим! Да плевали мы на них! Никто из наших даже и не двинулся, кто где дрых, тот там и продолжал валяться! Только мне было куражно, я и ходила за ними. А у одного даже стянула ломоть хлеба с салом, который тот дуралей оставил вместе с оружием под деревом, когда отскочил по нужде. Убивать никого не стала, зачем? Они же просто наивные, нестрелянные парнишки, к тому же не по своей воле на нас пошли, госпожа графиня велела! Эх, подневольные, покорные, а зачем? Нет бы бросить все – и к нам, в лес, на лихой промысел! Хотя, у нас крепких парней хватает, а такие хлюпики нам и даром не нужны! Пусть целуют сапоги своего негодного короля! Как бишь там его – Олух Двадцать седьмой? Ну и забери его Дьвол!
О, а Дьяволом обожают пугать священнички, монахи, проповеднички, идущие добивать народ «словом Божьим», а по сути заниматься тем же самым, что и мы – вытряхивать денежки из людей, из кого сколько можно! Разница лишь в том, что мы, видя полуживую рвань, ничего не возьмем, а эти «псы Господни» стрясут и с нищего, да еще и пригрозят «геенной огненной». Я лично не одного