История. Узнавай историю, читая классику. Александр Пушкин
Читать онлайн книгу.
плана расположения русских войск на Куликовом поле, обеспечившего победу над войском Мамая. Андрей Ольгердович (1320–1399), старший сын князя Ольгерда. Правил в Пскове, затем в Полоцке, ходил вместе с войском отца в походы на Москву. На Воже с татарами бился, и на поле Куликовом. Дмитрий Ольгердович, брат Андрея, князь брянский, трубчевский и стародубский. Неразлучен он был с братом, вместе с ним и в походы ходил, и к Москве на службу пошел. От Дмитрия получил в управление город Переславль-Залесский. На Куликовом поле возглавлял резервный полк за левым флангом русского войска.
Говорит Боброк-Волынский о том, что на Дмитрии не только за битву ответственность лежит, но и за все княжество. Не только полководец он, но и правитель. Почему же князь ушел биться в самое опасное место – в передовой полк? Нет единого мнения у историков. Возможно, понимал он: будут рваться татары к княжескому стягу, думая, что полководец там, а убив его – в скорую победу поверят, напор их угаснет, тут и нанесет свой неожиданный, но смертельный удар засадный полк. И Дмитрий действительно уцелел, нашли его после битвы раненым, но живым, спасли его доспехи боярина Бренка.
Стяг – воинское знамя на Руси. Был он в те времена из ткани, в виде клина или прямоугольника с двумя-тремя концами В XIV в. часто на нем было изображение Спасителя (Христа). А в Куликовской битве сражались русские под «чермным» (темно-красным или бордовым) стягом. Велико было значение стяга: падение его могло привести войско в замешательство, а спасение – вселить уверенность в победу.
Начиная с XIV в. на Руси уже появлялись панцири, в которых смешивались разные виды доспехов. Снизу он был чешуйчатый, из небольших металлических пластин, плотно прилегающих к друг другу, а на груди и спине – из более крупных, которые ремешками прикреплялись к основе из кожи. Грудь защищала поверх доспехов крупная бляха. Рукава и подол доспеха отделывались языкообразными пластинами. Дорог был доспех – только князья и бояре могли позволить себе такое защитное вооружение.
Великий, почитаемый на Руси праздник. Рождество Богородицы – рождение Девы Марии, матери Иисуса Христа, отмечали 8 сентября, встречали «матушку-осенину», то есть осень. Важным этот день был для земледельцев: заканчивались летние полевые работы, началась пора осенних приготовлений. Крестьяне благодарили Богородицу за урожай и просили ее помощи на год будущий.
Куски ткани, флажки, украшающие шлем воина и крепившиеся к втулке, которой оканчивался куполообразный шлем.
«Сермяжная рать» была из простых мужиков-ополченцев. Не было у них доспехов, вооружались топорами, копьями. Сермягой называли грубое толстое шерстяное полотно, ручной выделки.