Системная теория мышления. Функция искусства в генезисе цивилизации. Издание второе. Михаил Кушнир
Читать онлайн книгу.
реверса конструктивной функции искусства) позволяют выделить некоторые общие свойства, постулировать специфику подсистем культуры, имеющих конструктивную функцию: а) многозначность, мощность, интенсивность воздействия конструктивной функции подсистемы культуры прямо пропорциональна количеству смыслов, концептов герменевтики каждого уровня трихотомии – при одновременном уменьшении конкретного значения до абстракции включительно (прерванный оборот ещё можно конкретизировать «плотиной развития», «внезапной остановкой действия», но отдельный нонаккорд – уже полная абстракция); б) наличие специфических средств выразительности, характерных только для данной подсистемы культуры, для данного вида, жанра искусств; в) минимальное утилитарно-бытовое предназначение, вплоть до его полного отсутствия.
Психика содержит оба типа мышления; результативность репродуктивного мышления определяется функционированием внутренней речи, внутреннего вербального диалога, непрерывного «разговора с самим собой». Мощность продуктивного, креативного мышления зависит: а) от продолжительности или кратковременности внутреннего слышания и видения произведений искусства и (или) их фрагментов; б) от спонтанного или волевого, сознательного включения внутреннего слышания стихов, музыки, внутреннего видения произведений пластических искусств; в) (главное) от сложности систем искусства, которыми оперирует сознание личности. Именно сознание, осознание, структурированное и дифференцированное, и не просто звуковой акустический поток, но ноты (название, звучание, графика, аппликатура), интервалы, мелодии, аккорды, клавирная или даже оркестровая фактура. Именно сознание, поскольку аксиома изоморфности говорит о том, что сложность декодированного решения в подсознании и сложность этого рефлексированного решения в сознании в виде инсайта, озарения, «нахождения» – также изоморфны. Подсознание симультанно может оперировать всей воспринятой симфонией, сотней стихотворений десятка поэтов, но откроет, декодирует, поставит в сознание решение, сложность которого изоморфна сложности реального внутреннего звучания конкретных произведений искусств. Вполне вероятно, что существуют свои особенности работы механизма мышления при внутреннем оперировании зрительными образами пластических искусств, комплекса телодвижений танцев, хореографии (например, мышечная или тактильная составляющая – трихотомия!).
Определённый результат можно получить, используя вышеизложенный аксиоматический аппарат как инструмент раскрытия, описания некоторых сторон социума как системы. Так, считая искусство определяющей структурой мышления, в продуктах деятельности мышления – в силу аксиомы изоморфности – мы всегда обнаружим искусство как вариативную или случайную структуру. И тогда подобное видение социума-фрактала позволяет сделать далеко идущие предположения, выводы, умозаключения.
Мышление человека