LGBT La Pandemia Del Mondo. Andrzej Stanislaw Budzinski
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come corona della creazione di Dio. La corona dell’Amore. Questo significa che in loro e attraverso di loro, in modo particolare nel loro unione, l’Amore di Dio si esprime in modo speciale. L’uomo è creato:
● Dall’Amore!
● Per amare!
● Per essere amato!
L’uomo è creato:
● Dal Bene!
● Per fare il bene!
● Per ricevere il bene!
L’uomo è creato:
● Dalla Felicità!
● Per dare la felicità!
● Per ricevere la felicità!
Un’altra cosa molto importante, che ci aiuterà a scoprire perché il matrimonio tra maschio e femmina è ordinato al bene dei coniugi, la troviamo nella Bibbia e concretamente nel libro di Genesi nel racconto della creazione (cfr. Gen 1,1-31), dove l’autore ben 6 volte sottolinea che tutte le cose create da Dio erano “buone”76. Nel penultimo giorno (sesto), invece, dopo la creazione dell’uomo (maschio e femmina): “[31] Dio vide quanto aveva fatto, ed ecco, era cosa molto buona” (Gn 1,31). Dio può creare soltanto le cose buone, perché lui è la bontà assoluta. La bontà è la sua natura. Attraverso la bontà Lui si fa conoscere e si rivela. Le cose create ci parlano di Lui e ci conducono da Lui. Le cose create sono le impronte di Dio. In questo modo anche ha creato uomo e tutto quanto che contiene la sua vita. Però, la Parola di Dio ci sottolinea una cosa importante, l’uomo non è soltanto la sua impronta come le altre creature, l’uomo è qualcuno di più, direi molto di più. Questo tanto di più riguarda sia la sua personalità sia la sua posizione tra le altre creature sulla terra. L’uomo qualitativamente supera le altre creature77: “[31] Dio vide quanto aveva fatto, ed ecco, era cosa molto buona. E fu sera e fu mattina: sesto giorno” (Gn 1,31). “[27] Dio creò l’uomo a sua immagine; a immagine di Dio lo creò. Maschio e femmina li creò” (Gn 1,27). Ecco, vediamo che l’uomo è uno delle creature di Dio, però nello stesso momento è diverso dalle creature: “[20] Così l’uomo impose nomi a tutto il bestiame, a tutti gli uccelli del cielo e a tutte le bestie selvatiche, ma l’uomo non trovò un aiuto che gli fosse simile” (Gn 2,20) . L’autore del Libro della Genesi sottolinea che Creatore ha inciso nell’unione fra uomo e donna la sua bontà donata per il loro bene e la loro felicità. Il Catechismo della Chiesa Cattolica ci spiega questo in modo molto profondo:
“ 1604 Dio, che ha creato l’uomo per amore, lo ha anche chiamato all’amore, vocazione fondamentale e innata di ogni essere umano. Infatti l’uomo è creato ad immagine e somiglianza di Dio78 che è amore (1 Gv 4,8.16). Avendolo Dio creato uomo e donna, il loro reciproco amore diventa un’immagine dell’amore assoluto e indefettibile con cui Dio ama l’uomo. È cosa buona, molto buona, agli occhi del Creatore79. E questo amore che Dio benedice è destinato ad essere fecondo e a realizzarsi nell’opera comune della custodia della creazione: Dio li benedisse e disse loro: Siate fecondi e moltiplicatevi, riempite la terra e soggiogatela(Gn 1,28)”80.
3.2.5. Alla procreazione e educazione della prole .
Il Libro di Genesi si comincia con “l’inno della vita” (cfr. Gn 1,1-31). Dio crea la vita, o sarebbe meglio dire che condivide la propria vita con le sue creature. Non sapiamo in che modo e quanto tempo fa l’abbia fatto, perché lo scopo della Bibbia non è dare le risposte inerenti a come e quando è nato l’Universo, ma chi lo ha creato e perché. La Bibbia non è un libro scientifico, ma un Libro Sacro che ci parla dell’Amore di Dio verso tutto il creato, e in modo particolare verso gli uomini. La Bibbia ci parla della rivelazione di Dio, che si manifesta come Padre e Creatore, come Dio della vita, appassionato della vita. Un Dio con grande fantasia e creatività, che è pronto fare tutto per la vita. La Bibbia ci parla della volontà di Dio incisa nelle creature. Questo, direi prima di tutto riguarda l’uomo. Ecco la sua vocazione: “[26] E Dio disse: Facciamo l’uomo a nostra immagine, a nostra somiglianza, e domini sui pesci del mare e sugli uccelli del cielo, sul bestiame, su tutte le bestie selvatiche e su tutti i rettili che strisciano sulla terra. [27] Dio creò l’uomo a sua immagine; a immagine di Dio lo creò; maschio e femmina li creò. [28] Dio li benedisse e disse loro: Siate fecondi e moltiplicatevi, riempite la terra.” (Gn 1,26-28).
“ [24] Per questo l’uomo abbandonerà suo padre e sua madre e si unirà a sua moglie e i due saranno una sola carne” (Gn 2,24). La vocazione dell’uomo è nascosta in questi quattro versetti del Libro di Genesi, che ci rivelano il senso della vita umana:
● l’uomo è immagine e somiglianza di Dio;
● l’uomo domina la terra e tutte le creature;
● l’uomo si unisce a sua moglie;
● l’uomo è fecondo e si moltiplica.
L’argomento che adesso vorrei approfondire è la procreazione dell’uomo. Una cosa molto strana eppure naturalissima quando si pensa alla procreazione è che inevitabilmente viene alla mente l’atto sessuale. E’ interessante come Dio abbia creato l’essere umano, maschio e femmina, e che la più profonda unione tra di loro si esprima proprio nell’atto sessuale, che è la condivisione e donazione di se stesso con un’altra persona, il marito con la moglie e la moglie con il marito. Prima della procreazione accade l’atto sessuale e tutto il piacere legato ad esso. Penso e proprio spero, che nessuno di noi neghi il piacere dell’atto sessuale. Forse è un pensiero esagerato, ma quando ripenso dell’atto sessuale mi sorge in mente la parola misticismo81
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