О текущем и вечном. Часть II. Георгий Викторович Попов
Читать онлайн книгу.
Я все видит, но не мешает мне в моих земных поисках.
Ибо свобода, данная господом, свята.
Но когда земные наслаждения кончаются
и начинается время испытаний,
моя пирамида поднимается над землей,
вопия от нестерпимых мук или устав от пустоты наслаждений.
И мое Я наполняется любовью господа
и пробуждает духовный разум, забирая власть над умом.
И начинает строиться новая пирамида на других чувствах,
которые позволяют уже ощущать следующий – духовный мир.
7. Народ
Атомы человеческих душ
связаны друг с другом незримыми нитями
и они могут образовать целостность,
которая получает свое название – народ.
Народ – это божье дитя, как и каждый человек в отдельности.
И относиться надо к нему с деликатностью,
уважением и любовью.
Можно возмущаться неразумностью правителя,
неразумностью отдельных групп, вплоть до ненависти к ним,
но ненавидеть весь народ
за неразумность правителя и отдельных групп –
есть неразумность по невежеству.
Народ, как единый живой организм,
только тогда можно назвать народом,
когда каждый человек связан частичкой своей души с теми,
кто и составляет слово народ.
Как и любой живой организм,
народ можно заразить ненавистью,
его можно заразить вседозволенностью,
но можно и вдохновить на подвиги.
Как листья одного вида дерева похожи друг на друга
и не похожи на листья других видов деревьев,
так и люди, формирующие свой народ,
отличаются от людей других народностей.
Хотя для матушки земли все деревья едины и их листья едины
и служат одной и той же цели –
вобрать благодать солнца и передать ее ей.
Так и пред Богом все народы равны.
Осознание своего единства и образует народ.
Народ может быть подобен океану,
где каждая капля неразрывно связана со всеми,
а может быть как песок,
когда единство проявляется только при внешних воздействиях. Право народа на какой – либо поступок
несет за собой ответственность перед потомками.
Смешиваясь, два народа образуют семью
со всеми сложностями взаимоотношений,
и постепенно, прорастая друг в друга, образуют новый народ.
Чем дальше от исходных корней образования народа,
тем сильнее стираются грани между народами,
которые влились в него.
И новая общность – новый народ земли,
также осознает свое единство и самобытность
с готовностью это отстаивать.
8. Грани земной жизни
Наша душа постигает многогранность земной жизни,
многогранность обыденного и привычного,
и постепенно учится различать две главные грани –
разумности и неразумности,
на которые проецируются все остальные грани жизни.
Обыденное