Великие арканы Таро как средство медитации. Софья Нижегородская
Читать онлайн книгу.
для медитации:
Когда для Логоса будет выявлена система элементов, исчерпывающих его свойства, он станет реальностью.
Аркан V – Папа
Наименование: Иерофант, Папа, Хозяин Арканов
Символическое изображение:
На площади перед храмом стоит огромная толпа, оставляя свободным два широких прохода. Левый проход оканчивается набережной, где стоит корабль, черный, с украшениями. Там же стоит группа жрецов. В конце правого прохода на зеленой траве стоит колесница, запряженная парой белых коней. На кузове колесницы виден Андреевский крест, в центре которого – солнце.
В портике между двумя храмами, на возвышении, обитом красным, стоит трон из желтого дерева в виде двух полукругов: верхний – седалище, нижний – ножки. Над возвышением – синий с вытканными трехлепестковыми лилиями балдахин на двух шестах черного дерева, заканчивающихся наверху такими же золотыми лилиями.
Перед троном стоят два человека. Один – шатен, одет в кожаную куртку и подпоясан широким кожаным поясом. Цвет лица его красный. Он склонился в поклоне с глубоким благоговением.
Второй человек – брюнет с черным лицом. Волосы его связаны сзади двумя золотыми обручами в косу. На нем черное платье. Он красив, и лицо его дышит благородством, величием. Руки его скованы сзади цепями.
На троне сидит Иерофант, в лице которого чувствуется что-то женственное. На голове у него тиара из обруча с двумя изогнутыми рогами Изиды, поддерживающими шар. В левой руке он держит жезл с длинным шестом, опираясь им о землю.
Верхняя часть жезла – «Ключ Великого Иерофанта», перевернутого кверху. Иерофант одет в золотые одежды. Он правой рукой благословляет двух людей, но в то же время приподнятым вверх пальцем дает знак молчать. Правая нога Иерофанта выдвинута вперед и обута в обувь с драгоценными камнями. Левая согнута и несколько отодвинута назад; обута в простую кожаную сандалию.
Макрокосмическая символика
Этот Аркан – прямое подобие и низший аналог Аркана II, и гласит об истине, мудрости и знании, относительных вообще, но абсолютных для данного индивида. В основе его символики лежит учение о пассивном начале человеческого существа. Здесь идет речь о расколе индивидуального Духа:
– на самосознание в совокупности аспектов и объединения их в единую сущность;
– самосознание себя в сущности и дифференциация ее на присущие ей аспекты.
То есть о пути эволюции и инволюции Духа.
Инволюция в макрокосмическом понимании – это стремление целого понять себя в своих частях, работой, опытом и знаниями в отдельных составляющих.
Эволюция в макрокосмическом понимании – это стремление Целого соединить работу, опыт и знания своих отдельных составляющих воедино.
Это противопоставление называется актом творческого самопознания.
Микрокосмическое значение
Символика