Душу русского народа нельзя понять, её только можно принять и полюбить, а можно и наоборот – вскипеть к ней ярой ненавистью, потому что нет у русских полумеры.

      Вот и Рязанская область, она не состоит из половинок, если и измерять, то только косой саженью, если страдать, то всем сердцем со слезами, а если идти супротив судьбы, то решительно.

      Рязань для меня прочно ассоциируется с двумя понятиями: косопузами и бабами рязанскими. И ведь тоже не понять причину такой любви. Рязанская область – родина Циолковского, Есенина, Павлова. Да много есть расхожих представлений о Рязанской земле, но моё сердце навсегда отдано людям Рязанщины.

      О бабах рязанских.

      Фильм 1927 года «Бабы рязанские» считается классикой немого чёрно-белого советского кинематографа. Уникален он тем, что не просто раскрывает Душу русского человека, наголо, когда хочется выть от горя, в весёлые моменты – смеяться и выпить стакан самогона, уникален этот фильм как раз в первую очередь тем, что отражает быт и уклад, а также роль женщины на Рязанской земле. Давно смотрю исторические фильмы, читаю художественную литературу с позиции знакомства с традициями и укладами. Но, безусловно, нельзя отрицать факта и духовной пищи.

      Что такое чёрно-белое немое кино? Это когда без слов актёров, только их жестами, взглядами понимаешь глубину происходящего. В фильме «Бабы рязанские» есть момент, последние три минуты, когда зритель находится в сильнейшем напряжении ожидания финала, развязки. Вот это я понимаю, мастерство и таланты режиссёра и актёров.

      Образ «рязанской бабы» случился собирательный: тут вам и хозяюшки редкие, тут вам и сплетницы-хохотушки, неизменным остаётся одно – главенствующая роль женщины в патриархальном укладе.

      Ярким примером рязанской женщины, чьё имя навсегда вошло в историю нашей страны, а также абсолютно точно соответствуют тому образу «рязанских баб», который так умело создали авторы картины на экране, является Дарья Гармаш.

      Гармаш Дарья Матвеевна – Герой Социалистического Труда, Лауреат Сталинской премии третьей степени. Во время Великой Отечественной войны выступила инициатором соревнований женских тракторных бригад, сама же являлась бригадиром тракторной бригады, которая становилась в течение 5 лет победителем Всесоюзных соревнований. И пусть каждый уважающий себя гражданин страны знает, что Дарья Гармаш, женщина Рязанщины, вместе со своими землячками, молодые девчонками, в годы войны трудились каждая за пятерых мужчин. «Женщина – на трактор!» – в это фразе кроется квинтэссенция силы Духа «баб рязанских».

      Завершая часть «О бабах рязанских», отмечу, что само слово «баба» не носит смысла отрицательного, но отражает красоту русской женщины, физическую силу, душевные качества, любовь к Родине и семье.

      Советую 1 час 27 минут личного