Конец Света? – Пока нет. Часть Первая. Владимир Буров
Читать онлайн книгу.
открытием было, что в роли князя Верейского выступает Дубровский, а потом уже логика объяснений – здесь подъем пьесы с глубины падения происходит, также очевидным, но не сразу объяснимым, что идет борьба за паритет между семьями, но объяснить эту битву можно только с позиции всезнайства, – что и значит:
– Следствие опережает причину, ибо видна не часть – в этом объяснении – уже:
– Всё.
И именно сама эта восхитительная Идея – равна Идее, пришедшей прямо из уже прочитанного давно Дубровского, – как:
– В роли князя Верейского находится Дубровский.
Но увидеть этого невооруженным глазом нельзя. Ибо это не просто логика Хэппи-Энда, а и есть логика Нового Завета, провозглашенная Иисусом Христом перед тем, как идти На Крест:
– Но, как Ты хочешь, а не как Я.
Ибо Я не может хотеть, чтобы было следствие шло раньше причины, так как это и невозможно, что человека. Для Бога – как и сказано:
– Возможно всё.
Перед тем, как отправиться на спасение Джульетты Ромео сказал, что он умер, а она оживила его поцелуем, и он стал правителем мира. Фраза интересная, но привязать ее к содержанию пьесы даже поближе – сразу:
– Невозможно. – Сейчас, пожалуйста.
Но сначала сравнение содержания этой пьесы с такой же точно пьесой в Ветхом Завете. Что можно думать, Шекспир ее оттуда и взял, как идею.
Идею, однако, доступную только для избранных, а не каждых.
Так можно думать потому, что и другие пьесы Шекспира, как Король Лир, Отелло, Гамлет, с которыми сражался Лев Толстой, – написаны буквально о сражениях Нового и Ветхого Заветов.
Их мировоззрений, как свойств души человека.
В Ветхом Завете написано, что вместо Исава – первенца и поэтому законного наследника – царем после Исаака стал Иаков, – но в том-то и дело, что только:
– По предположению Ветхого Завета.
Новый Завет потому новый, что он меняет и Ветхий Завет! В этом смысл битвы Монтекки и Капулетти, что нельзя сделать:
– Вы как хотите, а мы, как будем – ибо: все попремся – хотел сказать:
– Всем придется.
Если рядом с Ветхим Заветом будет жить Новый Завет, то и Ветхий – это уже не Ветхий, а Новый Завет. Почему и очумел от этого открытия Король Лир. Нельзя быть рядом, а думать и даже гадать:
– По-старому. – Чтобы не забыть эту истину привязал к голове пучок травы, чтобы напоминала:
– Земля не под ногами, а там, на голове.
Та же самая перевернутая перспектива, что и здесь в Ромео и Джульетте.
И та же самая, что и истории Ветхого Завета между тоже:
– Тремя семьями Исаака, Исава и Иакова.
Иаков обыграл брата Исава своим, но, увы, допотопным желанием стать царем, главнее брата Исава. Так сказать:
– Артист, – но, увы, только погорелого театра.
Ибо в театре он уже виден только, как артист, обыгравший артиста, что значит в Новом Завете:
– Обыграл,