Терапия творческим присутствием. Теория и практика. В. В. Ляшенко
Читать онлайн книгу.
своего места. Это трудно не только с точки зрения его обнаружения, но и с точки зрения решимости его занять. Быть не на своём месте зачастую не так страшно: можно прикинуться дурачком, умником, оригиналом, гением, великим – каким угодно, – и… ничего действительно нужного (непременно нового, а значит, трудного и потому страшного) не делать. Решиться занять своё место – настоящее геройство!
От того, что я за человек для самого себя, какой я человек для самого себя и от того, какими я вижу свои обстоятельства, людей в этих обстоятельствах, зависит то, какие чувства я испытываю, в чём вижу свои трудности, какие совершаю действия.
Отношения
Аспект связи (АС): «отношения».
Это система связей человека с различными сторонами объективной и субъективной действительности.
Всё существующее, существует где-то, состоит в связи с чем-то и кем-то. К живому это относится в ещё большей степени, поскольку оно само активно участвует в установлении жизненных связей со своей средой обитания. И среда обитания, в свою очередь, активно участвует в нём: по большому счёту, всякий организм таков, какова его среда обитания – необходимость приспособления к своей среде обусловливает одно из фундаментальных свойств всякого живого организма – его изменчивость. Среда обитания является в некотором смысле неотъемлемой «составляющей» организма, определяя те или иные его свойства.
Среда обитания человека – человеческое общество. Человек развивается сообразно тому обществу, в котором он живёт (в особенности, в первые годы своей жизни). Потому ведущую роль в его самоопределении играют отношения с окружающей средой. (Нет нужды приводить примеры так называемых «маугли», а также педагогической запущенности, когда у ребёнка не формируются соответствующие высшие психические функции вследствие того, что он был выключен из человеческих отношений, из среды – он остаётся человеческим существом, но не становится человеком).
В разных отношениях и в разных обстоятельствах человек определяет себя по-разному: они создают тот фон, тот контекст, который определяет содержание «фигуры». Иначе говоря, среда, в отношениях с которой состоит человек (и которая является частью его самого), создаёт те или иные условия существования, те или иные необходимости, на которые человек вынужден как-то откликаться, как-то их учитывать, и его «форма» (то, каким, кем он себе определит быть) меняется в соответствии с этим условиями85.
Существенным обстоятельством является также то, что отношения у человека имеются не только с людьми, – человек состоит в отношениях со всем миром, с природой, с обстоятельствами и событиями своей жизни, со своими состояниями и смыслами, – они непрестанно наполняют переживание человека и побуждают его откликаться на происходящее всем своим существом.
При этом отношения не следует путать с отношением, поскольку
Здесь уместно привести слова Л. С. Выготского о переживании как об отношении: «Переживание ребёнка и есть такая простейшая единица, относительно которой нельзя сказать, что она собой представляет – средовое влияние на ребёнка или особенность самого ребёнка; переживание и есть единица личности и среды, как оно представлено в развитии. Так что в развитии единство средовых и личностных моментов совершается в ряде переживаний ребёнка. Переживание надо понимать как внутреннее отношение ребёнка как человека к тому или иному моменту действительности. Всякое переживание есть всегда переживание чего-нибудь. Нет переживания, которое не было бы переживанием чего-нибудь, как нет акта сознания, который бы не был актом сознания чего-нибудь. Но всякое переживание есть моё переживание. <…> Переживание имеет биосоциальную ориентировку, оно есть что-то, находящееся между личностью и средой, означающее отношение личности к среде, показывающее, чем данный момент среды является для личности. <…> Если дать некоторое общее формальное положение, было бы правильно сказать, что среда определяет развитие ребёнка через переживание среды» [Выготский, 1984, с. 382].