МОЯ БОРЬБА за народ. Саша Сим
Читать онлайн книгу.
выше среднего уровня кругозора, небольшого аналитического Ума, желания и возможности риска, деловой хватки, ещё и низкий духовный и моральный уровень. И вот на бурлящей поверхности этих событий, как из морской пены, возродились чёрные корабли новоявленных нуворишей с тёмным внутренним содержанием и таким же следом своих поступков и деяний.
Никакое богатство не может ниоткуда взяться и никуда деться – своего рода закон сохранения богатства общества. Оно, в силу появления новых законов (точнее, беззакония) отобрано у масс и перекочевало в карманы единиц «предприимчивых» бизнесменов.
Ещё некоторое время будет продолжаться «творческий поиск» источников сверхприбылей, глубоких ниш, где водится в мутной воде крупная рыба – сверхприбыль, пока страна и люди совсем не обнищают.
Не пора ли национализировать сверхприбыли незаконного происхождения, пока они ещё не все перекочевали в зарубежные банки и не пришли к власти, таким образом создав для себя броню самозащиты?
2. Обнищание страны в целом. Неудержимое уменьшение национального богатства страны. Отток его в развитые капиталистические страны. Миллионы и миллиарды долларов, как результат проданных по бросовым ценам сырья и материалов, и других афёр, оседают на частных счетах физических лиц в зарубежных банках.
3. Моральное обнищание людей. Ломка их принципов, норм поведения. Моральное обнищание общества в целом. Человек теряет своё достоинство и честь. Причиной этому является выбор между физическим существованием с попранием законов и моральных норм, и смертью. Человек прекращает существовать как духовная личность. Он стремится физически выжить. И ради этого выживания на алтарь физической жизни, жизни тела выкладывает свою Душу, честь, совесть, достоинство, мораль.
4. Рост преступности. Основным мотивом преступлений является стремление незаконным путём получить средства к существованию, к жизни, чаще всего, к «красивой жизни». Особо необходимо выделить мотивы преступлений, связанные с необходимостью физического существования. За эти преступления не стоит, на наш взгляд, сурово наказывать. Так как само общество и создавшаяся в нём ситуация не позволяет человеку физически выжить. И вина в этом, прежде всего, общества. Ведь никто не будет спорить, что Человек должен жить. Вина в том, что кто-то или что-то мешает Человеку жить и даже прямым или косвенным образом лишает его жизни, полностью ложится на этого «кто-то» или «что-то». Ведь в законодательстве предусмотрено самое суровое наказание Человеку за то, что он лишает другого Человека жизни. Почему же не могут быть наказаны те, кто создаёт невыносимые условия для физического существования Человека, то есть косвенным образом, медленно лишают его жизни? Может быть, здесь существенную роль играет фактор времени? Мгновенная смерть по чьей-то вине – это убийство, а медленная смерть, опять же, по чьей-то вине – не является убийством? Что не должно быть. Насильственная смерть есть насильственная смерть.
Человек