Духовно-аскетические беседы Часть 2. Константин Владимирович Яцкевич
Читать онлайн книгу.удивлением переспросил молодой монах.
Старец засмеялся и немного успокоившись ответил:
– Повторяю для тебя уже в третий раз – не я лично это знаю, это знает и вмещает в себя сам Логос, как высший божественный Закон, а я лишь умею входить в него и подключаться к нему, чтобы получать от него нужное мне знание.
Моё сознание, как и сознание любого человека, очень ограничено в сравнении с Логосом и Божественным умом, но когда я вхожу в Логос, на мгновение я получаю доступ к океану духовного знания и могу знать ответ практически на любой вопрос, а когда я выхожу из Логоса, я снова становлюсь обычным человеком. Так понятно ?
– Да, так гораздо понятнее.
– Значит все разговоры про доброго боженьку на небе, который хранит мир на земле, обеспечивает справедливость и лично опекает каждую живую душу – это сказки для наивных и глупцов?
– Я бы так не сказал, – с улыбкой ответил старец. – Просто ум обычного человека не имеет никакой возможности разделить Бога, как Творца, и Логос, как систему духовных смыслов и законов. Поэтому в уме простого верующего и священника всё смешано в одну кашу и личность Бога и совершенно безличностный закон Логоса.
В духовной реальности факт наличия Бога никак не связан ни с какой Божьей волей и избирательностью. Закон Логоса решает практически всё автоматически по принципу причины и следствия безо всякого участия Творца даже на духовном уровне, не говоря об уровне материи.
Поэтому Богом большинство простых верующих по незнанию считает совершенно безличностный закон движения энергии благодати, который совершенен настолько, что воспринимается живой личностью.
– Это можно сравнить с искусственным интеллектом ? – переспросил молодой монах.
– В самом грубом приближении можно, Творец и Логос – это как программист и его детище, которое может работать и без участия создателя. Посвящённые в высшее знание люди просто умеют в этом разбираться и потому умеют различать где имеет место действие закона Логоса, а где есть прямое Божественное вмешательство высших сил.
На этом незнании и неспособности ума отличить закон от Творца и построена вся игра в религию. Я же тебе уже говорил знание – это сила и свобода.
Ведающему и свободному религия уже не нужна, а слепому и невежде религия необходима. Религия об этом знает и потому устроена так, чтобы знания и свободы никто в ней не смог получить и до смерти блуждал по лабиринтам церковного благочестия. Я сейчас вывожу тебя из них к прямому знанию Логоса.
– Отче, а с чем ещё можно сравнить Логос кроме божественной программы жизни, ну есть какое-либо иное подобие Логоса в материальном мире, с чем можно было бы его сравнить ?
Старец задумался, изобразив некоторое удивление, но довольно быстро ответил:
– Древние иудеи уже нашли идеальный образ Логоса несколько тысяч лет тому назад. Логос по своей природе и структуре подобен удивительному древу, библейскому Древу Жизни, если быть точнее.
Сама