Духовно-аскетические беседы. Константин Владимирович Яцкевич
Читать онлайн книгу.
можно или воспринимать мир объектов или воспринимать мир энергии, только что-то одно. Первое время созерцание даётся очень трудно и человеку нужно действительно как бы отключаться, настраиватся и входить в отрешённое состояние. Но со временем он может в этом преуспеть и выработать такую гибкость и координацию ума, что переключение между восприятиями будет происходить очень быстро и почти незаметно для стороннего наблюдателя.
– Как это возможно?
– Внутренним усилием совершенного ума. Ум человека в определённый момент умного делания становится настолько расширенным и координированным, что переход от повседневного мирского восприятия к сугубо духовному созерцанию духовным сердцем может осуществляться очень быстро и почти моментально.
– Я потрясён, отче, тем, что ты говоришь. Никогда бы не подумал, что религиозность может быть такой сверхъестественной.
– Мы с тобой говорим сейчас не о религиозности, заметь, а о высшем духовном делании и совершенстве обоженного человека, который уподобляется Христу и самому Богу Отцу – Орлу. Это запредельный и наивысший уровень возможностей человека, созданного по образу и подобию Отца. Та религиозность, которую знают все, – это первая и низшая ступень в этом восхождении к вершине духа.
– Монах был потрясён словами старца и переживал это духовное откровение с чувством благоговения и неизъяснимой радости.
Видя потрясённое состояние монаха, старец решил завершить беседу и сказал – На сегодня давай завершим, поскольку для твоего ума знания на сегодня уже достаточно.
– Отче, а можно ещё один вопрос, который мне давно не даёт покоя.
– Ещё один можно, – с улыбкой ответил старец.
– Отче, а что чувствует в своём сердце человек после того, как у него открывается дар созерцания ?
– В тот момент, когда у человека открывается дар созерцания, он чувствует невыразимую безмятежную радость сердца от ощущения божественности всего, что его окружает, ведь он видит не мир объектов, а мир света и божественных энергий, которые вокруг него и повсюду и сам он есть только свет и энергия, дискренне думая, что он твёрдый материальный объект и тело.
Это видение мира, как света и божественной энергии, так сильно потрясает человека, что у него исчезают последние сомнения в том, что повседневный мир – это совершенная иллюзия, созданная Богом для воспитания душ познанием добра и зла посредством игр в долгий поиск выхода из этой иллюзии в миры более совершенные и подлинно божественные. Это и есть задача спасения души.
На этом всё, мой дорогой.
– Благословите, отче, за назидание и вразумление.
– Бог благословит…
Разговор монаха со старцем