Юридическая ответственность и безответственность – стороны правовой культуры и антикультуры субъектов права. А. С. Бондарев
Читать онлайн книгу.
культура субъектов права в высокоразвитом своем состоянии открывает горизонты их правовой свободы в правовом пространстве общества и не дает им забывать о своей ответственности перед свободой других, о своих юридических обязанностях по ее обеспечению.
2.2. Социальная природа статусно-ролевой части правовой культуры субъектов права
Субъективные юридические права и субъективные юридические обязанности субъектов права регламентируют две стороны их правовой жизни. Субъективное юридическое право очерчивает гарантируемые объективным правом границы свободной деятельности субъекта права в правовом пространстве общества. Субъективная юридическая обязанность очерчивает гарантированные объектным правом границы юридической ответственности субъекта права перед управомоченными лицами, обществом и государством, определившим границы этой ответственности.
Современная социологическая наука раскрывает нам следующий механизм наделения обществом статусно-ролевыми субъективными (в том числе и юридическими) правами и обязанностями субъектов общественной жизни[73]. В силу многочисленности и большого разнообразия субъектов общественной жизни как по демографическим, так и по профессиональным свойствам, причем с изменяющимся составом, общество не в состоянии для каждого из них напрямую, персонально установить субъективные социальные права и обязанности (что можно или должно делать в том или ином конкретном случае) для нормальной жизни как их самих, так и общества в целом. Общество осуществляет это опосредовано, через свои элементарные (первичные) ячейки – статусы и роли. Социальный статус – это определенная позиция определенного типа субъектов в обществе (группе), связанная с другими позициями других типов субъектов через систему взаимных прав и обязанностей этих типов субъектов. Социальная роль есть модель поведения конкретного персонифицированного субъекта, ориентированная на типовой статуе. К примеру, статус «работодатель» имеет смысл только по отношению к статусу «работник», статус «муж» – только по отношению к статусу «жена», статус «гражданин» – только по отношению к статусу «государство» и т. д. Все, например, мужья и жены страны имеют типичный набор субъективных социальных прав и обязанностей по отношению друг к другу через свои скоординированные друг с другом статусные роли данного общества. «Таким образом, социальная структура строится по принципу “один статус – одна ячейка”. Когда ячейки заполняются индивидами, мы получаем для каждого статуса по одной большой социальной группе. В современном обществе миллионы водителей, инженеров, почтальонов, тысячи профессоров, врачей и т. д.»[74].
Число и содержание социальных статусов существенно меняется в процессе исторического развития общества. Если в структуре древнего (простого) общества насчитывалось не более двух десятков статусов – «мужчина», «женщина», «взрослый», «ребенок», «старик», «рядовой член общины», «вождь»,
См.: