El Éxodo. Explicación científica de la Biblia línea por línea. Andrey Tikhomirov

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El Éxodo. Explicación científica de la Biblia línea por línea - Andrey Tikhomirov


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ir al desierto por tres días de camino para ofrecer sacrificios a Jehovah nuestro Dios, para que no nos hiera con plaga o espada. (Desobedecer al Señor-Dios es retribuir).

      4 y el rey de Egipto les dijo: ¿por qué vosotros, Moisés y Aarón, apartáis al pueblo de sus obras? ve a tu trabajo. (Faraón les negó de nuevo).

      5 y dijo Faraón: he aquí que el pueblo de esta tierra es numeroso, y vosotros lo apartáis de sus obras. (¡No distraigas a la gente del trabajo!).

      6 y el mismo día el Faraón ordenó a los Guardianes del pueblo y a los Guardianes, diciendo: (Orden del Faraón).

      7 no dejéis más paja al pueblo para hacer ladrillos, como ayer y el tercer día; vayan ellos mismos y recojan la paja para sí mismos; (Es decir, el ladrillo de Adobe, compuesto de arcilla con la adición de paja cortada, que se ha extendido desde la antigüedad en las zonas sin árboles).

      8 y pondréis sobre ellos el mismo número de ladrillos que hicieron ayer y el tercer día, y no disminuiréis; están ociosos, y por eso gritan: vamos, sacrifiquemos a nuestro Dios.).

      9 dándoles más trabajo, para que trabajen, y no se dediquen a discursos vacíos. (El jefe siempre tiene razón, si el jefe está equivocado, Mira el comienzo de la frase).

      10 y salieron los oficiales del pueblo y sus oficiales, y dijeron al pueblo: así ha dicho el Faraón: no os doy paja. (Los Guardianes y los Guardianes obedecen las órdenes del Faraón).

      11 id vosotros, Tomad la paja donde encontréis, pero nada se quita de vuestro trabajo. (¡La iniciativa es punible!).

      12 y el pueblo se dispersó por toda la tierra de Egipto para recoger la cosecha en lugar de la paja. (La poda o rastrojo es la parte inferior de los tallos de los cultivos de cereales que quedan en la raíz después de la cosecha).

      13 y los Alguaciles lo obligaban, diciendo: haced vuestro trabajo cada día, como cuando había paja. (Uso de la papilla en lugar de paja).

      14 mas los oficiales de los hijos de Israel, que los oficiales de Faraón habían puesto sobre ellos, golpearon, diciendo: ¿por qué no hacéis ayer y hoy el número de ladrillos, como hasta ahora? (Uso como guardias y judíos).

      15 y vinieron los Guardianes de los hijos de Israel, y clamaron á Faraón, diciendo: ¿por qué haces esto á tus siervos? (Los guardias judíos están indignados).

      16 no dan paja a tus siervos, sino ladrillos, nos dicen, haced. Y he aquí que tus siervos son golpeados; pecado a tu pueblo. (Estado pre-revolucionario).

      17 Y él dijo: ociosos sois, ociosos; por eso también decís: vamos, ofreceremos sacrificio al Señor. (Sin embargo, el Faraón cree que los judíos son vagos).

      18 Id, pues, y trabajad; no os darán paja, mas dad el número de ladrillos. (En primer lugar, el trabajo, desde el punto de vista del Faraón).

      19 y los Guardianes de los hijos de Israel vieron su maldad diciendo: no disminuyáis el número de ladrillos que hay para cada día. (Es necesario cumplir con la norma para todos los días, eso es un día laborable).

      20 y cuando salieron de Faraón, se encontraron con Moisés y Aarón, que estaban de pie, esperándolos.).

      21 y les dijeron: que el Señor os vea y os juzgue, porque nos habéis hecho odiosos a los ojos del Faraón y de sus siervos, y les habéis dado la espada en la mano para matarnos. (Es decir, Moisés y Aarón se convirtieron en instigadores).

      22 entonces Moisés se volvió al Señor y dijo: ¡Señor! ¿por qué has hecho sufrir a este pueblo, por qué me has enviado? (La necesidad de recibir nuevas instrucciones, se han convertido, sin instrucciones “desde arriba” en realidad están completamente libres).

      23 porque desde que llegué a Faraón, y hablé en Tu nombre, él empezó a hacer cosas peores con este pueblo; pero tú no has librado a Tu pueblo. (Crítica de Dios).

      Capítulo 6

      1 y el Señor dijo a Moisés: ahora verás lo Que haré con Faraón; por la acción de una mano fuerte los dejará ir; por la acción de una mano fuerte los echará de su tierra. (La confirmación del Señor-Dios de sus intenciones a Moisés).

      2 y habló Dios a Moisés, y le dijo: Yo soy el Señor. (Es decir, Señor, y debes servirme).

      3 Aparecí a Abraham, Isaac y Jacob con el nombre de “Dios Todopoderoso”, pero con El nombre de mi” Señor” no les revelé.

      4 y establecí mi pacto con ellos, para darles la tierra de Canaán, la tierra de sus andanzas, en la cual ellos andaban. (Es decir, Canaán es el lugar donde los judíos habían viajado anteriormente).

      5 y oí el gemido de los hijos de Israel, diciendo que los egipcios los tenían en esclavitud, y me acordé de Mi pacto. (Ahora la situación ha cambiado y hay importantes rutas comerciales que pasan por este territorio, que deberían capturarse y establecer su dominio para recibir buenas comisiones por el transporte de mercancías).

      6 por tanto, di a los hijos de Israel: Yo soy el Señor, y os sacaré del yugo de los egipcios, y os libraré de su esclavitud, y os salvaré con brazo extendido y con grandes juicios. (Los israelíes deben convertirse en” carne de cañón” para apoderarse de las rutas comerciales más rentables).

      7 y os recibiré en mi pueblo, y seré vuestro Dios, y sabréis Que yo soy el Señor vuestro Dios, que os saqué del yugo de Egipto. (Por eso te libraré del cautiverio egipcio, pero caerás en mi cautiverio).

      8 y os introduciré en la tierra de la cual yo, levantando mi mano, juré dársela a Abraham, a Isaac y a Jacob, y os la daré por herencia. Soy Dios. (Tu trabajo es cumplir, no razonar. La regla del talión: tú eres para mí, yo para TI).

      9 Moisés dijo esto a los hijos de Israel; pero ellos no escucharon a Moisés por la cobardía y la gravedad de la obra. (Naturalmente, ninguno de los israelíes SoBo aspiraba a convertirse en “carne de cañón”).

      10 y el Señor habló a Moisés, diciendo: (el Sacerdote no se retira, la riqueza y el control de las tierras de la caravana están en juego).

      11 entra y dile al Faraón rey de Egipto que deje ir a los hijos de Israel de su tierra. (Incita a desobedecer al Faraón).

      12 y Moisés habló delante del Señor, diciendo: he aquí que los hijos de Israel no me oyen; ¿cómo, pues, me oirá el Faraón? no soy verbal. (Moisés se niega, diciendo que no puede hablar bien).

      13 y habló Jehová á Moisés y á Aarón, y les dio mandamientos á los hijos de Israel, y á Faraón rey de Egipto, para sacar á los hijos de Israel de la tierra de Egipto. (Conecta A Aaron).

      14 Estos son los jefes de sus familias: los hijos de Rubén, el primogénito de Israel: Hanoc, Falú, Hezrón y harmi: estas son las familias de Rubén. (Los antepasados de Moisés y Aarón).

      15 los Hijos de Simeón: jemuel, Jamín, ogad, Jaquín, Zohar, y Saúl hijo de la cananea: estas son las familias de Simeón. (Antepasados de los judíos).

      16 Estos son los nombres de los hijos de Leví por sus generaciones: Gersón, Coat y Merari. Y los años de vida de Leví fueron ciento treinta y siete. Los antepasados de los judíos. La cronología de los judíos desde la antigüedad se llevó a cabo durante el reinado de los reyes, eventos políticos importantes. Se introdujo un calendario y, a partir de la” creación del mundo”, la cuenta anual de los meses y días era doble: el comienzo del año” sagrado” se consideraba el mes de primavera de Nisan (marzo – abril moderno), el comienzo del año civil, el mes de otoño de Tishri (septiembre – octubre), que se remonta a la adoración de los días de los equinoccios de primavera y otoño. Por lo tanto, lo más probable es que levius vivió 68,5 años, lo cual es bastante lógico, es decir, el año moderno (en nuestra comprensión) en realidad se dividió en dos).

      17 los Hijos de Gersón: Libni y Simei con sus familias. (Antepasados de los judíos).

      18 los Hijos de Coat: Amram, itzgar, Hebrón y Uziel. Y los años de vida de Kaat fueron ciento


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