El Éxodo. Explicación científica de la Biblia línea por línea. Andrey Tikhomirov
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dijeron los magos al Faraón: este es el dedo de Dios. Pero el corazón de Faraón se endureció, y no los escuchó, como había dicho Jehová. (No se suponía que el Faraón pareciera débil con respecto a los dioses extranjeros).
20 entonces el Señor dijo a Moisés: mañana Levántate temprano y aparécete delante de Faraón. He aquí que él irá al agua, y tú le dirás: así ha dicho el Señor: deja ir a Mi pueblo para que me sirva. (El sacerdote oprime su línea, ya que necesita soldados para la conquista).
21 pero si no dejas ir a Mi pueblo, he aquí que yo enviaré contra TI, y contra tus siervos, y contra tu pueblo, y a tus casas de moscas de perro, y las casas de los egipcios se llenarán de moscas de perro, y la misma tierra en la que habitan.; (Hay muchas moscas en Egipto y Judea, y una de estas especies, encontrada por los viajeros más recientes cerca del río Nilo y llamada mosca Abisiniana (zebub), también es grande como una abeja y tan dañina para el ganado y otros animales que los pastores a menudo se ven obligados a abandonar sus pastos y huir de los lugares donde aparece la mosca en cuestión, o para escapar de su picadura arrojándose a la arena o al lodo del mar. El ganado se horroriza al ver a estos insectos; incluso el elefante y el rinoceronte, aunque su piel está cubierta por una abundante capa de barro, no pueden protegerse de su picadura. El dokuk y la ansiedad que causaban estos insectos eran tan fuertes que los Cananeos tenían incluso una Deidad especial cuyo propósito especial era protegerlos de las moscas (Belcebú, el Dios de las moscas).
22 y separaré aquel día la tierra de Gosén, sobre la cual está mi pueblo, y no habrá moscas de perro, para que sepas Que yo soy el Señor en medio de la tierra. (La manifestación de vulcanismo en Gesem probablemente no estaba allí, y el sacerdote lo sabía).
23 haré división entre Mi pueblo y entre tu pueblo. Mañana será la señal. (¡Divide y vencerás!).
24 y así lo hizo el Señor: una gran cantidad de moscas de perro entró en la casa de los faraones, y en las casas de sus siervos, y en toda la tierra de Egipto: la tierra pereció por las moscas de perro. (Como se sabe, es muy difícil alejar a las moscas, especialmente si hay restos de comida y excrementos, las moscas también son portadores de un gran tipo de enfermedades, entre las que se encuentran los auténticos flagelos de la humanidad, como la fiebre tifoidea, la disentería y la brucelosis. También se sabe que en el Fausto de Goethe, mefistófeles es llamado el Dios de las moscas. En la leyenda sumeria del diluvio, UT-Escribim también ofreció un sacrificio a los dioses, quienes con gratitud giraron sobre el humo, volando “como moscas”. El antiguo líder militar egipcio Amenemheb recibió la orden de Las dos moscas por sus servicios militares. Parece que los dioses estaban hambrientos de la fragancia sacrificial que les servía de alimento y expresaron su gratitud por la renovación de la costumbre).
25 entonces el Faraón llamó a Moisés y a Aarón, y dijo: id y sacrificad a vuestro Dios en esta tierra. (Faraón dejó ir a los judíos).
26 y Moisés dijo: no se puede hacer esto, porque es abominable para los egipcios nuestro sacrificio al Señor nuestro Dios. si ofreciéramos un sacrificio abominable para los egipcios ante sus ojos, ¿no nos apedrearán? (El sacrificio ajeno, que es la regla del talión, no proporciona alivio).
27 iremos al desierto por tres días, y sacrificaremos al Señor nuestro Dios, según nos lo diga. (Hay que ir al desierto, lo que demuestra que los antepasados de los judíos provenían de los desiertos, antiguos nómadas).
28 y dijo Faraón: yo os dejaré ir a sacrificar al Señor vuestro Dios en el desierto, pero no os alejéis lejos; ORAD por mí. (Faraón también quiere unirse a un Dios “fuerte”).
29 y dijo Moisés: he aquí que yo salgo de TI, y oraré á Jehová, y las pesetas de la mosca se apartarán mañana del Faraón, y de sus siervos, y de su pueblo; pero el Faraón dejará de engañar, sin dejar que el pueblo sacrifique á Jehová. (La solución parece haber sido encontrada).
30 y salió Moisés del Faraón, y oró á Jehová. (Moisés ya cree plenamente en su patrón, el líder).
31 y el Señor hizo conforme a la palabra de Moisés, y apartó las moscas del Faraón, de sus siervos y de su pueblo; no quedó ninguna. (Después de un tiempo, las moscas abandonan el territorio, los cadáveres se duermen, el agua se purifica).
32 mas el Faraón endureció su corazón esta vez, y no dejó ir al pueblo. (¡Así que cree en los gobernantes después de esto, son tan astutos!).
Capítulo 9
1 y el Señor dijo a Moisés: ve al Faraón y dile: así ha dicho el Señor, el Dios de los Hebreos: deja ir a Mi pueblo para que me sirva. (Al Faraón)
2 porque si no quieres soltarlo, y aún lo retenes, Y ¿por qué las amenazas a Dios Todopoderoso, si todo está en su poder, significa que el problema solo puede resolverse con amenazas, significa que el Señor es Dios, el hombre es un chantajista).
3 he aquí que la mano del Señor estará sobre tu ganado, que en el campo, sobre caballos, sobre asnos, sobre camellos, sobre bueyes y ovejas; será una plaga muy grave. Las figuras de los hombres están escritas en toda su altura, pero los ejércitos seguían siendo un Dios invisible, solo su poderosa mano (diestra), extendida desde el cielo. Pero al convertirse en un Dios cristiano, el mismo savaot adquirió el cuerpo y el rostro de un poderoso anciano, copiados del pagano Zeus. Las úlceras marinas se producen debido a la introducción en la piel o las membranas mucosas de humanos y animales desde el exterior de varios microorganismos, por ejemplo, bacilos de difteria, espiroquetas, hongos, protozoos. Los insectos pueden ser portadores).
4 y el Señor dividirá entre las bestias de Israel y las de Egipto, y de todas las bestias de los hijos de Israel no morirá nada. (Para evitar la infección, el ganado sano se separa del enfermo, se transfiere a la cuarentena, por lo que el ganado separado no se enferma).
5 y el Señor fijó tiempo, diciendo: mañana el Señor hará esto en esta tierra. (Es necesario hacerlo con urgencia, de lo contrario es posible la infección).
6 y el Señor lo hizo al día siguiente, y todo el ganado de Egipto se extinguió; y de las bestias de los hijos de Israel no murió nada. (Eso es lo que significa poner en cuarentena a tiempo. La cuarentena es de Italia. quaranta giorni-cuarenta días, un sistema de medidas para prevenir la propagación de enfermedades infecciosas.).
7 y envió Faraón, y he aquí que de las bestias de Israel no ha muerto nada. Pero el corazón de Faraón se endureció, y no dejó ir al pueblo. El Faraón no conoce las causas de la muerte del ganado, y el sacerdote, Dios sabe, este último juega con esto).
8 y el Señor dijo a Moisés y a Aarón: Tomad un puñado de cenizas del horno, y que Moisés Gorenje gorenja hacia el cielo a los ojos del Faraón; (la Ceniza tiene propiedades bactericidas como producto de la combustión, y por lo tanto era objeto de adoración, el residuo del fuego sagrado; cuando los cadáveres fueron cremados, el cuerpo se convirtió en cenizas y se “elevó” en forma de humo hacia el lugar de “morada” de los dioses, lo que simbolizaba una especie de Unión con el muerto: rociando la cabeza de un hombre vivo con este producto de la combustión. Pero, en este caso, las cenizas son solo una distracción).
9 y se levantará polvo sobre toda la tierra de Egipto, y habrá inflamación de los hombres y de las bestias con abscesos en toda la tierra de Egipto. (Egipto, que se encuentra a lo largo del Nilo, entre los desiertos, depende del río y del desierto. Aquí hay varios desastres naturales: el hamsin sopla, el viento que lleva el polvo del desierto, cuando el día se vuelve oscuro y esta “oscuridad” cruje los dientes; hay invasiones de parásitos, langostas, granizo, hay epidemias y epizootias, hay floraciones de agua que se vuelven similares a la sangre e inadecuadas para beber. Tiene que ser filtrada por la tierra, cavando hoyos a lo largo de la costa cerca del agua. Según la ley del rey babilonio Hammurabi, la epidemia se define como"el toque de Dios”).
10 tomaron las cenizas del horno y se presentaron delante del Faraón. Moisés lo arrojó al cielo, y se hizo una inflamación con abscesos en hombres y en ganado. (Después de que el ganado se enfermó, los animales enfermos también se infectaron).
11 y