Духовно-аскетические беседы. Часть 3. Константин Владимирович Яцкевич
Читать онлайн книгу.на 9-й, который есть слой нравственно-религиозного разума.
Именно на 9-м слое, как золотой середине душевного ума, и работает нравственная матрица обрядоверия, которую использует церковь через синодальное богословие. Проще говоря, именно на 9-м слое и залегают те якоря обрядоверия, которые самым важным для человека в жизни делают именно коллективные религиозные ценности. Так работает сама матрица сознания.
Поэтому опустись ты на 9-й слой и останься на нём, твой ум, чувство и воля снова погрузились бы в привычную среду обрядоверия, где нужно слепо верить церковноначалию, как непогрешимому и благодатному, и также слепо следовать коллективной воле братии, как соборной и истинной.
– Я это очень ясно почувствовал в определённый момент, ей-Богу, но потом какая-то сила вывела меня из этого состояния.
– Сработала духовная «тарзанка» 13-го слоя, которая вывела тебя из плоскости душевного ума и нравственно-религиозного разума и вернула обратно на духовный уровень на котором уже не действуют и не работают якоря религиозного коллективизма и страха, поскольку это уровень духовной свободы.
Вот какова была подлинная цель задания по удержанию тобой уровня духовного ума 13-го слоя, как бы ни были велики соблазны и искушения душевного уровня. Ты знаешь в чём самая главная проблема института современного монашества с точки зрения видения структуры сознания ?
– Нет, не знаю.
– Главная его проблема в том, что оно не пускает ум и сознание выше 9-го слоя социальной нормы нравственно-религиозного разума. С точки зрения духовного видения – это подлинная трагедия быть монахом и иметь при этом в доску рациональный ум и нравственно-религиозный разум 9-го слоя.
По учению отцов уму после прохождения уровня душевности с 7-го по 11-й слои, нужно расти дальше вверх в сторону слоёв духовного ума с 13-го по 17-й вплоть до самого Логоса, открываемого с 18-го слоя, но синодальное богословие и каноны церкви установлены таким образом, что не пускают ум вверх выше 9-го слоя, мотивируя это прелестью духовной и мудрованием.
В итоге религиозному уму, стремящемуся к развитию и расширению, не остаётся ничего иного как начинать развиваться не вверх в сторону мистического и сакрального, а вниз в сторону сугубо рационального и интеллектуального, как телесного. Это и есть подлинная причина того, что абсолютное большинство современных богословов и монахов тяготеют не к учению отцов, а к пустопорожней религиозной философии Достоевского, Бердяева, Киреевского, Лосского и других философов руссофилов.
– Ты хочешь сказать, что с 9-го слоя душевного ума религиозный ум современных клириков не поднимается вверх, а опускается вниз на телесный уровень 5-го или 4-го слоёв?
– Именно это и происходит у большинства клира и православного духовенства для того, кто созерцает точку расположения фокуса современного религиозного сознания.