Итоговое выпускное сочинение: 2015/16 г.. Е. П. Педчак
Читать онлайн книгу.
будто поднимаясь в гору к вершине, но потом, взобравшись туда, не увидеть вокруг никого, кто мог бы согреть твою душу добрым словом. Иногда один лишь шаг отделяет нас от вершины. Но мы не догадываемся об этом, потому что все время смотрим вниз… Что ты думаешь по этому поводу?
19. Говорят, если ты перестал встречать трудности, значит, ты сбился с пути. Так ли это?
20. Турецкая поговорка гласит: неважно, как далеко вы ушли по неправильному пути – возвращайтесь. Ты считаешь, можно исправить свои ошибки в жизни? Как это сделать?
21. Как ты понимаешь высказывание Наполеона:
«Я показал им путь славы: они не хотели; я открыл им мои передние: они бросились толпой»?
22. Проанализируй высказывания:
«Найти свою дорогу, узнать свое место – в этом все для человека, это для него сделаться собой…» (В. Г. Белинский).
Каждый человек выбирает свой путь, тяжелый или легкий, выбирая последний, он рискует ничего не увидеть» (А. Нарышкин).
«Мы идем, хоть и неправильным, но зато своим путем» (И. Герчиков).
«Разные бывают люди: одни вылеплены из воска, другие высечены из камня; это вопрос не убеждений, а природы, и часто человек выбирает путь, мало соответствующий материалу, из которого он сделан» (И. Эренбург).
«Правильный путь таков: усвой то, что сделали твои предшественники, и иди дальше» (Л. Толстой).
«Для бодро шагающего путника все предметы, только что находившиеся впереди него, исчезают позади него, между тем как непрерывность пейзажа не нарушается» (В. Дильтей).
«Когда идешь под палящим солнцем, не останавливаешься на пути, чтобы сорвать цветок»(А. Фирдоуси).
«Если путь твой к познанию мира ведет, Как бы ни был он долог и труден – вперед!» (А. Фирдоуси).
«Летящий обгоняет идущего, идущий обгоняет ползущего, а ползущий обгоняет стоящего на месте» (Б. Тойшибеков).
«Мы… отыскиваем свой путь посредством проб и ошибок, строя свою дорогу позади себя по мере того, как мы продвинулись вперед» (М. Борн).
«Почти все избирают путь не свой и впадают в крайность противоположную той, какой можно было от них ожидать. Глупец становится тщеславным, ученый притворяется неучем; трус мнит себя храбрецом и толкует лишь о пистолетах да о драках, тогда как подлинный храбрец о них и не вспоминает; кто имеет, не любит давать, а кто не имеет, сорит деньгами; красавица нарочито небрежна в туалете, а дурнушка франтит напропалую; монарх тщится быть человеком простым, худородный воображает себя божеством; красноречивый молчит, а невежда разглагольствует; кто умеет, действовать не смеет, а кто не умеет, орудует почем зря. И все, как видишь, идут по пути крайности, не по стезе умеренности… Путь более надежный, хоть и не столь заманчивый, – путь разумной и блаженной середины: он менее опасен, ибо дает умеренное и устойчивое благополучие» (Б. Грасиан-и-Моралес).
«Кто идет медленно и не спеша, тому не длинна никакая дорога; кто терпеливо готовится в путь, тот непременно приходит к цели» (Ж. Лабрюйер).
«Три пути ведут к знанию: