Великий переход, или Будем счастливы по-новому. Книга-тренинг. Владимир Лермонтов
Читать онлайн книгу.
в подлинном смысле может стать разговором с Всевышним, для чего тебе уже не потребуется ехать в Индию или Тибет, искать учителя или просветлённых.
То, что говорит душа, – говорит сам Бог.
К слову сказать, есть немало людей, которые беседовали с Богом, и происходит это либо спонтанно, либо осознанно, как это случилось у Нила Доналда Уолша, автора знаменитой серии книг «Беседы с богом».
Петли с шеи мы сбросили и уже дышим свободно. Но что-то ещё держит. Хочется райской жизни – да что-то не пускает. Будто прикованы к столбу и ходим вокруг да около. И такое впечатление, что находимся мы в заколдованном круге, из которого выйти нет никакой возможности.
Ты прав, приятель, – наш корабль, который предназначен для счастливого, удивительного плавания, в котором мы обретём, разыщем любовь, богатства, вдохновение, стоит в гавани на трёх главных якорях. И как ни силится он отправиться в путешествие – ничего не получается.
Говорят в народе: «Рад бы в рай, да грехи не пускают». Правильно было бы уточнить, что это за грехи такие. И тогда эта мудрость звучит так: «Рад бы в рай, да обиды не пускают». Так вот, три главных якоря (хотя их, конечно, больше, но мы выделяем главные) – это обиды взрослой жизни, обиды на родителей, обиды детства.
Что об этом говорить? Нужно сниматься с якорей – и в путь! Довольно торчать в этой опостылевшей гавани, которая уже заросла тиной, пахнет разложением и безнадёжностью.
В душе каждого человека хранятся, как в надёжном сейфе, главные обиды нашей жизни. И они уже так давно лежат там, что, кажется, их вовсе нет. Но на самом деле душевные обиды больше всего и не позволяют нашей душе жить, дышать, летать и нам – быть счастливыми, богатыми, здоровыми, наполненными любовью.
Начнём с того, что находится на поверхности и легче всего достать, – т. е. осознаём обиду, которая сильнее всего гнетёт нашу душу за последний период жизни.
Упражнение «Душевная беседа с обидчиком последних лет»
Занимаем исходную позицию, т. е. садимся на царский стул. Закрываем глаза, просим Всевышнего о помощи в упражнении. Затем открываем глаза и своего обидчика образно сажаем напротив себя на «творческом» стуле. Если образ человека сразу не видится, то упражнение следует отложить до следующего раза или попробовать работать непосредственно с чувством обиды (см. далее).
После того как перед нами предстал образ, приступаем к осознанию того, за что мы можем поблагодарить обидчика. Ведь, безусловно, есть то позитивное, что мы получили благодаря обиде, которую нам нанёс этот человек. Если благодарность сразу выразить невозможно, тогда следует начать с понимания уроков, которые нам преподали с помощью этой обиды, через этого человека.
Напомню, что негативные переживания – наши лучшие учителя, ведущие нас от умственной к душевной жизни, а значит, к свободе, счастью, богатству,