Апостол и Евангелист Иоанн однозначно определяет себя тем самым Иоанном Богословом – любимым учеником Иисуса Христа, и указывает скромно: автор «Откровения» не он сам, но Иисус Христос, передающий данное Ему Богом (единым в Трёх лицах). Иисус Христос показывает апостолу Иоанну «Откровение», посылая Слово через Ангела Своего, который свидетельствует Слово Божие и свидетельство Иисуса Христа, как очевидец. Это – прямой призыв вслушаться в каждое Слово «Откровения» и указание на то, что каждое Слово в нём есть истина. Читаю и слушаю Слова Откровения и соблюдаю написанное в нём (чем и блажен).

      «Чему надлежит быть вскоре» – «Ибо время близко» – Иоанн даёт понять: Откровение близко ко времени Христа и его, Иоанна. Но есть и более глубокий смысл этих Слов. Иоанн даёт понять: он пишет о себе и своих современниках, совершенно не претендуя на пророческий смысл книги.

      Чтобы не впасть в заблуждения, я держусь простой истины: пророков и пророчеств не существует. Посмертно некоторым великим людям приклеивают подобный ярлык с целью сакрализации или мистификации этих людей и их деятельности. Принцип прост: человек не может знать будущее и предсказывать его, хотя и трудится над наполнением будущего потомством и трудом. Другой общеизвестный и всем понятный принцип: прошлое уже не изменишь.

      Как же так? – спросишь ты, читатель. Мрачная и пессимистичная картина получается: ни прошлого не изменишь, ни будущего не предскажешь. Зачем и жить то?

      Задолго до описания фантастами «машины времени», подобную машину на бумаге создали богословы и историки. Да, изменить прошлое по факту нельзя, но с помощью бумаги, пера и чернил возможно всё. Можно описать людей, живущих 1000 лет, бессмертных богов, грандиозные страны и цивилизации, пророков, предсказавших наши времена и т. д. и т. п. Бумага всё покорно