Парадоксальные наброски христианской психологии. Михаил Леонидович Солнцев
Читать онлайн книгу.
которые связаны внутренним единством плана, например: вселенная – галактика – созвездие – солнечная или звездная система – планета – спутники; человечество – народ – народность – род – семья – человек, животный мир – сухопутные виды (млекопитающие, птицы, пресмыкающиеся и т.д.) – земноводные – рыбы и т.д.; растение – цветок – плод – семя; спектр радуги – музыкальная гамма (длина волны), теорема – математическое уравнение – физическая или химическая формула и т. п.
Гармония ощущается также в области энергий и запахов.
Гармоничными являются сообщества живой природы, такие, как лес, море, река, степь, пустыня и горы, многие человеческие произведения искусства, поэзии, музыкальные творения, материалом для которых послужили слово, звук, цвет, форма и математический расчет.
Объективная, или божественная гармония присутствует в математике, физике, логике, химии и биологии и в тех науках, которые вобрали в себя данные из четырех базовых наук.
Большинство людей ощущают гармонию, которая заметна в схемах, теоремах и формулах, в эстетике и архитектуре, в живописи и музыке.
Объективные законы прекрасного мудрецы отыскали в пропорции, понимая, что асимметрия больше присуща природе вещей, нежели простая зеркальная симметрия.
Золотая пропорция – божественная основа гармонии. Это удивительное соотношение обнаружено во многих творениях Господа Бога, от космоса до колоска, в том числе в отношениях между частями человеческого тела: меньшая часть целого относится к большей так же, как большая к целому – М: Б = Б: Ц = 0,618 (константа); Б: М = Ц: Б = 1,618 (обратный расчет).
Математики составили ряды отношений золотой пропорции, но эти факты нужны архитектуре, а не психологии.
Золотая пропорция используется в живописи, музыке, архитектуре и скульптуре. Леонардо да Винчи дал ей название «золотого сечения», И. Кеплер переименовал в «божественное сечение», обнаружив в ботанике. Некоторые члены ряда золотого сечения определяются в человеческом росте и в его отдельных фрагментах. Например, пуп человека разделяет тело в золотом сечении, как центр.
В аналитической психологии гармония выглядит как соответствие человеческой личности канонам нравственности. В такой личности отсутствуют внутренние противоречия.
Душа отзывается чувственным резонансом удовольствия на любимую музыку, на семицветье радуги, на ароматы леса, на общение с гармоничной личностью, излучающей свет любви.
Примечательно, что в научной психологии не представлено понятие нравственности, как и многое другое, связанное с Законом Божиим. Образ и подобие Божие с одной стороны и соответствие человеческой души требованиям Закона с другой создают идеальную гармонию. Однако психология изучает как раз противоположную картину: дисгармонию и разрушение в психике от действия грехов и страстей.
Наблюдения свидетельствуют, как всякий грех человека